Abortus

Pro-abortus politica die door Bergoglio geprezen werd gaf lezing in kerk; pro-life demonstranten buitengegooid

Foto: italia-notizie.it

Ondanks luid protest gaf op 19 juli de notoire Italiaanse abortusvoorstander Emma Bonino een lezing in een katholieke parochie, terwijl pro-life demonstranten buitengesloten, monddood gemaakt of buitengegooid werden.

Woensdag gaf Bonino naar aanleiding van ‘Wereld Vluchtelingendag 2017’  een presentatie over immigratie in de Kerk van San Defendente in San Rocco di Cossato, van het bisdom van Biella in het noorden van Italië. Bonino zei dat de migratie uit Afrika en het Midden-Oosten noodzakelijk is voor de overleving van Italië vanwege de lage geboortecijfers. Een pro-life demonstrant die toen riep dat zijzelf de oorzaak hiervan is door haar steun voor abortus en contraceptie, werd zonder pardon aan de deur gezet. Buiten stond er ook een groep katholieken de Rozenkrans te bidden. Bonino is lid van ‘Open Society Foundations‘ (Stichting Open Samenleving; of anders gezegd: “stichting open grenzen voor migranten”), waar George Soros de voorzitter van is.

De parochiepriester, vader Mario Marchiori, gaf het groen licht voor de presentatie, die gesponsord was door de lokale tak van Caritas Italiana, onderdeel van de internationale humanitaire hulporganisatie van de Kerk. De bisschop, Gabriele Mana, deed alsof zijn neus bloedde. Hij kreeg verschillende klachten en hij zou naar verluidt gezegd hebben dat hij niet akkoord ging om Bonino te laten spreken, maar hij wilde geen standpunten innemen. De bisschop deed niets om Caritas te verhinderen het evenement te organiseren.

De linkse strijd van Bonino

Bonino onderging een illegale abortus op jonge leeftijd, en werkte bij een grote pro-abortusorganisatie. Ze nam zelf ook deel aan het uitvoeren van abortussen, met behulp van een fietspomp. Later ging ze in de politiek als een linkse activiste en schopte het tot Minister van Buitelandse zaken van Italië in 2013. Ze heeft zich tijdens haar politieke carrière ingezet om echtscheidingswetten te liberaliseren, recreatieve drugs te legaliseren, abortus te legaliseren en liberaliseren; ze promootte nudisme en homohuwelijk, transgenderisme, de liberalisering van de pornowetgeving en verplichte sekseducatie op school.

Bonino staat in de gunst van Bergoglio

In een interview op 8 februari 2016, met de Italiaanse krant Corriere Della Serra, prees Bergoglio Italiës grootste abortus-promoter Emma Bonino als één van ’s lands “vergeten grote namen”, haar vergelijkend met grote historische figuren zoals Konrad Adenauer en Robert Schuman. Beseffend dat deze lof over haar misschien controversieel is, zei Bergoglio dat ze Italië het beste advies gaf omtrent het leren over Afrika, en hij gaf toe dat ze anders denkt dan ‘ons’. “Het is waar, maar trek het je niet aan, we moeten kijken naar de mensen, naar wat ze doen,” zei Bergoglio. In november vorig jaar ontving Bergoglio Bonino in het Vaticaan.

Pro-life leiders uitten toen ook hun ongenoegen over het feit dat Bergoglio haar prees. “Hoe kan de paus een vrouw ophemelen die het best bekend is in Italië voor het uitoefenen van illegale abortussen en het promoten van abortus?” zo zei Mgr. Ignacio Barreiro, die tot vorig jaar het hoofd was van het “Rome office of Human Life International”, of het Bureau voor Internationaal Menselijk Leven in Rome.

In 2015 telefoneerde Bergoglio naar Bonino, die toen ziek was, om haar een hart onder de riem te steken.

George Soros en Emma Bonino. De miljardair Soros is uiteraard bekend om zijn steun voor alles wat anti-katholiek is. Hij is ook één van de opstokers van de huidige migrantencrisis en steunt daarmee de Islamisering van Europa. Het is duidelijk dat Soros, Bonino en Bergoglio onder één hoedje spelen.

Bonino is de grootste abortusvoorstander van Italië.

Bonino is uiteraard ook pro anticonceptie.

Bonino heeft zich ingezet om de pornowetgeving in Italië te liberaliseren.

Bonino zette zich in voor sekseducatie op school.

Bonino en Bergoglio zijn goede vrienden.

 

Bron: LifeSiteNews

Categorieën:Abortus

Getagd als:

56 antwoorden »

  1. Misselijk makend. Denk dat ik maar bij de reformatorische kerk ga terwijl de katholieke mis zo goed voelt. Maar ja … Dat verdomde Vaticaan hè .

  2. Het is ook niet meer te volgen in de wereld. En in de christenwereld is het ook het ene woord tegenover het andere woord. En iedereen denkt dat ie het bij het rechte eind heeft. Ik geloof dat alleen God de Waarheid is en verder niemand anders.

  3. Wie is Crusader? Aan zijn profiel te zien een gemaskerde. Letterlijke betekent het een Kruisvaarder. Compleet met schild, helm en harnas en zwaard.

  4. In het Katholiek Nieuwsblad zie ik zulke berichtgevingen tot nu toe niet.

    • @ Marian
      Schuw het katholiek nieuwsblad!
      Ooit was het goed maar ze hebben zich aan de goddeloosheid en zelfs aan de islam overgegeven.
      Wordt een geestelijke kruisvaarder!
      Bestrijd met inzicht en woorden van waarheid alles dat in vervalste media verschijnt. Beschuldig geen personen maar valse systemen. Breng de moedwillige leugens van goddelozen aan het licht IN PLAATS VAN JE TE LATEN VERWARREN DOOR HEN!

  5. Als ik dit soort berichten naar katholieke kerken stuur krijg ik nooit een reactie ,praten helpt ook niet ,dan ga ik het anders doen tegen die nep niet wedergeboren mensen ,ik ga met een stok die apostel Paulus ook gebruikte ,rammen KRUISTOCHT TEGEN SATANISCHE KETTERS

  6. “De mens is een toevallig product van zijn doelloze omgeving.” Als je dat denkt is alles geoorloofd. De mens weet niet meer dat ze een ziel heeft en nog minder dat er een liefhebbende God is. Zo zijn we in deze goddeloze toestand beland waarin de grootste absurditeiten en wreedheden normaal worden bevonden.

  7. Inderdaad lunsius. Waar is het geweten van de mens ? Ik zag gisteren een 2 uur durende lezing van ex bankier ( die tot inzicht is gekomen en gelukkig nog wel een geweten heeft ) Ronald Bernard over hoe het systeem in elkaar zit. Hij draagt zelfs een oplossing aan. In een eerdere video legt hij uit hoe psychopaten ( de lieden die hun geweten in de vriezer hebben gezet ) te werk gaan en dat hij daar bijna in meegegaan was. Heeft zelfs op IC gelegen en kwam tot inkeer. Heeft daarna theologie en psychologie gestudeerd. Een totale ommezwaai en een voorbeeld voor velen.

    • Ja, dat het normaal gevonden wordt allemaal, dat kom ik tegen. Ben ik tegen euthanasie, dan denkt men dat ik graag anderen zie lijden. Maar ik heb mijn toetsenbord om ook op you tube hiertegen op te staan. Ik word best wel vindingrijk om het goed neer te zetten, al kafferen ze mij dan soms weer uit.

      Dat met Ronald Bernard heb ik ook gezien. En hij dweept niet met het geloof, maar je merkt dat hij oprecht is en geraakt is door alles afspeelde bij die satanskerk en dat het veel erger was, dan hij voor mogelijk had gehouden.. Ik weet dat er in Noord-Holland ook een satanskerk is. Of die als zodanig zo wordt gebruikt weet ik niet. Het was heel gek, dat mijn oudste zus en ik, in de jaren zeventig al, daar langsreden en zij zei dat ‘daar’ de satanskerk’ was. Dus ik wist vanaf toen dat er zoiets bestond. Ik vond het maar raar en had het liever niet geweten.

      Toen vond ik als tienermeisje in de kast van mijn moeder een klein opgevouwen blaadje over: “Het is 1 minuut voor twaalf” in verband met de eindtijd. Zo’n traktaatje van een of andere protestantse kerk, vermoed ik. Over 10 landen en het getal van het Beest. Vanaf toen begreep ik praktisch meteen al dat dat getal met de duivel te maken had, toen ik de Openbaring 13 las. Het heeft mij eigenlijk nooit meer losgelaten.

      Als ik zie de ontwikkelingen vanaf mijn tienerjaren en nu dan zie ik dat alles ook uit gaat komen. Misschien maak ik het nog mee of niet, wanneer ik vroegtijdig overlijdt. Maar ik vind het nu al vaak niet te harden in deze wereld. En ik krijg al meer ruzie met mijn familie omdat ik mijn mond daarover niet kan houden. Ik wil dat zij ook wakker worden, maar ze wijzen mij steeds terug dat ze er niet over willen praten. Ze willen het ‘gezellig’ houden. Zeker op een verjaardag. Maar ik heb besloten om niet meer naar verjaardagen te gaan, want ik kan mijn mond niet houden en om ruzie verder te voorkomen. Ik zit steeds zo gevangen tussen twee opdrachten: Getuigen van God en zeggen wat je overtuiging is en van de wereld moet je je mond erover houden.
      De wereld blijft maar zeggen dat ik iedereen in hun waarde moet laten. Zij vinden dat zij mij wel in hun waarde laten, maar zo ervaar ik dat zelf lang niet altijd, dat zij mij altijd in mijn waarde laten. Er staat in de Bijbel dat Christus het zwaard kwam brengen. Dat zwaard is er al in onze familie. Het zwaard komt op mij neer, als ik wat zeg, dat is voor hun wellicht ook een zwaard. Het komt hard aan. We doen elkaar pijn.
      Ik dacht dat ruzie ook iets kon oplossen of een conflict, dat het uitgepraat kan worden. Maar bij ons kan dat zeker niet. Ik snap er af en toe ook niets meer van hoe dat dan moet. Ik moet als jongste in mijn eentje opboksen tegen die anderen en nog aangetrouwd ook. Dan hoor ik die zin voorbij komen dat je over geloof en politiek niet mag praten, want dan ontstaat er ruzie. Sinds ik weet dat de Vrijmetselarij dat ook zo zegt, vraag ik mij af of iemand binnen onze familie soms daar lid van is, want die zegt dat vaker. Dus ik heb dat ook eens gelanceerd waar hij bij was, maar hij zwijgt daarover, en je kom niets aan de weet. Ze zijn er superhandig ook in de onderwerpen die mij na aan het hart liggen te omzeilen en steeds te zeggen dat ze er niet over willen praten. Het is taboe. Seks was taboe en daar mag alles over gezegd worden, maar over het geloof, met daarbij goede normen en waarden, dat dan weer niet.
      Zelf ben ik er weer superhandig in het onderwerp geloof en/of politiek aan de orde te brengen. Op een gegeven moment gaat het hard tegen hard. Maar ik ben nog altijd ver in de minderheid en moet altijd het onderspit delven. Met zulke mensen kom je dus geen steek verder. Ik hoor dit soms ook van andere gelovigen, die in een soortgelijke situatie zitten, maar zij weten dat te voorkomen en hebben geleerd om te zwijgen daarover, om ruzie te voorkomen. Zij zijn er heel goed in om in de liefde te blijven staan ten opzichte van hun kinderen. Dat vind ik knap. Maar ik kan dat niet zo goed, als jongste zus tegenover een meerderheid aan broers en zussen, die er allemaal anders over denken.

      Maar ik vind nog altijd dat het zwijgen doorbroken moet worden, want het gaat van kwaad tot erger in onze samenleving en soms ook binnen sommige kerken. En in feite hebben mensen al te lang gezwegen, maar ook omdat ze misschien bang zijn geworden door alle kritieken op de Kerk.

      Dat ben ik ook, heel erg bang. Maar ik durf nu wel meer als vroeger. Vroeger durfde ik echt helemaal niets te zeggen en zat te beven als alleen het onderwerp ‘geloof’ al ter sprake kwam. De polarisatie in de jaren zeventig waren toen ook heel heftig. Mijn geloof kon zich gewoon niet goed ontwikkelen. Gebrek aan goede catechese, kritiek op de kerk, een zieke vader die later dood ging. Ik was nog maar vijftien jaar. .En die kritiek, die onverholen kritiek op de Kerk en het geloof, die blijft gewoon doorgaan tot op vandaag de dag. Ik kan er niet meer tegen. Daarom sta ik op. Misschien nog niet helemaal op de goede manier, dat moet ik dan ook nog altijd horen. De manier waarop ik het doe is niet goed. Maar ik weet even geen betere manier.

  8. jmedine op > 01/08/2017 om 11:26,

    Je verwijst in die reactie naar…http://www.woordenwereld.nl/nader-bekeken.html
    en (als je) rechtsboven in zoekvakje intikt: misoffer.. komt er heel wat studiemateriaal te voorschijn.

    Je bent dus een niet katholieke christen, een sola Scriptura-christen.. om het zo te zeggen. In onderstaande passage wordt duidelijk wat van der Jagt verdraaid aan de inhoudelijke leer van de RKK..

    ..Het lijkt mij onontkoombaar dat het in de liturgische representatie van Christus’ offer om medearbeid van de kerk voor de verzoening van de zonden gaat. Het lijkt mij onontkoombaar dat het in de liturgische representatie van Christus’ offer om medearbeid van de kerk voor de verzoening van de zonden gaat. Daarin is de roomse mis wezenlijk anders dan het avondmaal van de Reformatie. Ook dat wordt door de kerk bediend. Maar daarin verricht zij geen arbeid waarin zij meewerkt om de verzoening tot stand te brengen. Zij richt de gemeente op het eenmalige offer van Christus in gelovige erkenning dat zijn kruisoffer exclusief de verzoening tot stand gebracht hééft. Daarom spreekt antwoord 80 haar veroordeling over de roomse medearbeid van de kerk uit. Is het – naar antwoord 30 – geen verloochening van het eenmalige en genoegzame offer van Christus (>>dat de kerk medeoffert voor de verzoening van de zonden<>dat de kerk medeoffert voor de verzoening van de zonden<<) is een pertinente verdraaiing cq. leugen.. alsof Christus' kruisoffer gedeeltelijke aanvulling behoefde, dit zegt de RKK niet en heeft ze ook nooit willen zeggen.. maar dat maakt van der Jagt ervan en vervolgens klaagt hij de RKK aan op zijn eigen geconstrueerde verdraaiing.. zijn eigen onvermogen het RKk standpunt/leer juist weer te geven, klaagt hem zelf aan.

  9. Dankuwel Piet, voor uw tijd te willen zoeken en lezen. Echter ben ik wel een rk gelovige. Maar kon/kan het sacramenteel mede-offeren en aanbidden van het geconsacreerde brood na 25 jaar proberen mij niet blijvend toe-eigenen. Het leergezag is dermate moeilijk voor mij te vatten in haar docerende rol, dat ik wél in de Here Jezus Christus geloof als Verlosser, maar niet (meer) in de rol die de RKK voor de priester heeft weggelegd als noodzakelijke mediator om op Golgotha te geraken en bij het geopende graf van de opgestane Heer.

  10. MJedine op >03/08/2017 om 08:24<,

    Misschien ken je het boek: 't Was anders van A.Snijders, uit de "protestantse" hoek.
    Op blz. 17 staat in de voetnoot de volgende verwijzing die je kunt googlen namelijk: ..Ons verwaarloosd erfdeel, van Gladys Taylor..
    Daar komen ze zelf aan met brieven van de Apostelen die niet in de Bijbel staan en die de gegevens bevatten dat Jezus Apostelen tot priester-bisschop wijde.

    Maar ondanks dat kwamen ze niet tot inkeer maar gebruikten zij andere informatie om de kerk tot op het bot af te breken, dan ben je kwaad-willig.
    Lees maar Johannes 6 om Zijn lichaam te eten ..en dat de reformatie ook weigert, vers 60, 66.
    De dominees kunnen ons Zijn lichaam niet te eten geven, alleen de priesters en je gelooft dit niet alleen maar met de gehele kerk.

    Het leergezag is aan Petrus en de Apostelen toegezegd, daar is niets mis mee, of je krijgt zoiets zoals de denominaties… ieder zijn uitleg.

    • Beste Piet,

      Dat boek heb ik een week geleden geheel uitgelezen. Althans dat van A. Snijders. Op pag 17 staat in een voetnoot de verwijzing naar het Taylor boek. Het citaat zie ik niet in het Snijdersboek staan. Dus dat wordt op zoek naar het Taylor boek.
      Dank voor de tip.

    • MJedine -> op 04/08/2017 om 07:54,

      Ook Anna Katharina Emmerick heeft visionair gezien dat Christus enkele Apostelen tot priester-bisschop wijde, ook dat Hij een soort mijter op zijn hoofd had.
      Kijk maar op blz.116 wat ze over de mijter zeggen, ze geloven liever Hyslop en allerlei complottheorieën dan het Heilig Misoffer….

    • Ja zeker Piet, liever nog lees ik Hebr 9 en 10. Wat heerlijk wat de Here Jezus Christus wilde volbrengen en dat het lukte bleek uit HET IS VOLBRACHT. Beter grondslag voor ons geloof is Zijn Woord bestaat er niet. Veilig bij Hem.
      Bij prinsen niet. Daarop geen vertrouwen vestigen.

  11. Het lijkt mij beter om je te onthouden aan het Lichaam en Bloed van Christus, als men niet zeker weet dat de H. Mis op goede wijze wordt opgedragen. Er wordt teveel gesold met gelovigen die op een gegeven moment niet meer weten waar ze aan toe zijn en dan gaan ze verder zoeken. Wonderen (…) hoeven verder niet altijd te overtuigen van God, omdat men het er dan te dik bovenop legt, dat de R.K. Kerk altijd het gelijk aan haar kant zou hebben. Wat blijft er dan nog over van een authentiek en ook een zeker wat meer nuchter geloof. Er zijn ‘wonderen’ die echt niet meer geloofwaardig te noemen zijn of als geloofwaardig overkomen.

    Dat men altijd wel zou kunnen communiceren, maar in vele parochies nog altijd niet kan gaan biechten klopt niet. Er is een categorie gelovigen die altijd kon communiceren, zonder ooit te hebben leren biechten. Daar hoor ik o.a. ook bij. Niet de oudere generaties zijn vroeger bedrogen, maar de latere generaties, waaronder de mijne wel, en mijn ouders voor een deel. Het doet pijn.

  12. MJedine ..op 04/08/2017 om 20:31,

    Je komt met deze link aan, met meer van het zelfde ..waarom?

    En liever lees je Hebr.9 en 10 maar dus niet Joh.6:56- want daar ben je het geloof in verloren, of in zekere mate, vandaar waarschijnlijk die extra link.
    Wéés gegroet.. Piet

  13. Dankjewel voor het vragen Piet.
    Joh 6 is óók lezenswaardig en belangrijk. Dáár komen we Hem tegen in wie we mogen geloven van de Vader. Ik ben gaan zien/voelen/waarnemen dat Rome het sacramentele offeren als voertuig ziet.

    Maar bij Joh 6:56 hoort toch ook Joh 15:4 en 5 & 1 Joh hoofstukken 1 en 2 en 3?
    Vooral 1 Joh 3:23 +> “en dit is zijn gebod, dat wij geloven in de naam van zijn Zoon Jezus Christus en elkaar liefhebben…”

    Dus, ja, ik zie bij Rome een toegespitste invulling en definitie van geloven. In de Bijbel (mijn subjectieve geloof) een ruimer en heerlijker gave van de Vader.

    m.v.g.

  14. MJedine op
    05/08/2017 om 06:50,

    ..bij Rome een toegespitste invulling en definitie van geloven, zoals jij dat formuleert ..maar dat zijn onderbouwing heeft in en vanuit de bijbel ..en kunnen wij dit betitelen met de objectieve geloofswerkelijkheid, werke-lijkheid van het geloof, buiten mijzelf, tot mij komende, de Bijbel brengt ons het objectieve geloof, dat wij subjectief uit-werken met de verdiensten verdient op het kruis.

    Het een sluit het andere dus niet uit maar impliceert het en behoort in harmonie te staan met elkaar, zoals Adam en Eva en hun om-geving van (in) het paradijs.
    De kerk omgeeft ons dan als paradijs..in zijn sacramenten en al het andere …zoals de vrouw de man omgeeft (Jeremia 31:22).
    Man en vrouw in even–wicht verhoudingsgewijs, zo dan ook de gelovige tot de kerk en dat zal pas geschieden door het 6e zegel.

    Als kind van achttien maanden beschouwde ik het bestaan van de kerk als onafhankelijk van mijn geloof, de kerk dus als een objectieve werkelijkheid en dan bedoel ik dus niet het gebouw.
    Het subjectieve geloof en het objectieve staan dus hier in harmonie…vandaar dus het hameren op het juiste beeld van de ware eenheid in deze.

    1Johannes 3:24 mag je dus niet loskoppelen van het eten van Zijn lichaam en drinken van zijn bloed, de katholieke heiligen zijn in die eenheid van beleven ons dan ook tot voorbeeld.
    De reformatie heeft zich van die eenheid afgescheiden in dubbel opzicht.

    De illuminati en alle vrijmetselaars willen ons onder de antichrist een valse eenheid opleggen met de hulp van de wetenschap en techniek, occultisme en mysteriegodsdiensten, maar voor het 6e zegel het eerst onderleiding van de valse profeet tot aan de bekende Waarschuwing (=6e zegel) en dan eerst de bekende ware vrede en op het einde daarvan komt pas de antichrist. Het 6e zegel maakt een einde aan de 3e wereldoorlog die 3 maanden duurt.
    Piet

    • Dankjewel Piet. Mijn herinneringen gaat terug naar voor mijn 3e jaar. Dus jij was er al veel eerder bij. Ik voelde dat ik afscheid aan het nemen was van grootmoeder en werd van binnen boos op haar zoon (mijn vader) die me op de arm nam nadat moeder zei: “ze heeft het benauwd, neem hem maar mee naar de gang!”
      Oma was liefde.

      De RKK en de mede parochianen hebben me niet als broeders, zusters, vaders en moeders kunnen bereiken. Ook niet nu het zo nodig is.

      Misschien ben ik daarom niet objectief en terug bij het geloof dat meent dat de Bijbel en Rome niet samen op gaan.

      Geen idee of en hoe er een weg terug is.

    • mjedine,

      Je zegt het goed: het geloof dat meent dat de Bijbel en Rome niet samen op gaan, ja hoe kan dat, bv. alsof het Misoffer ergens in de vroegste tijd is uitgevonden of van de mysteriegodsdiensten is overgenomen zoals Hyslop beweert.

      Je zegt ook: terug bij het geloof, dus je bent niet altijd katholiek geweest, of heb ik het toch mis?

      En wat die RK broeders en zusters betreft, dat vind ik eigenlijk ook ..maar toen dacht aan wat geschreven staat in de Eucharistische belevenissen uit de boodschappen (blz.27) van de Vrouwe van alle volkeren …over Die twijg (de reformatie) uit de grond naast die andere boom (de katholieke kerk) …en terwijl ik (de zienster) ernaar schouwde begon ze heel langzaam te bloeien. Dan kwam over dit geheel (de RKk en de reformatie) een geweldig licht (de Heilige Geest) van bovenaf.

      De wereldbekering begint in Nederland met het getuigenis van de Maleachi Bode, zelf ook een Nederlander, talrijk zijn de getuigenissen van beide kanten over wat staat te gebeuren.

  15. Dag Piet,

    Je vraagt: Je zegt ook: terug bij het geloof, dus je bent niet altijd katholiek geweest, of heb ik het toch mis?”
    Ik antwoord: “dat klopt!”

    De rest van jouw briefje stemt me hoopvol. Dank je wel.

  16. Bovenstaand gesprek tussen Piet en jmedine en ook mjedine gevolgd.

    Dat de heel wereld bekering nodig heb, dat geloof ik zeker, incluis mijzelf.Het is een herhaaldelijke oproep dat uit de Bijbel zelf al komt tot iedereen die al de moeite nemen om de Bijbel te lezen, en anders zouden gelovigen het toch met enige regelmaat in de Kerk (protestante- of katholieke Kerk) moeten horen, Maar lang niet iedereen gaat elke week nog naar de Kerk. De oproep tot bekering hoor ik praktisch alleen in de Advent en in de Vastentijd. Niet zo vaak er tussendoor. Maar voor diegenen bijvoorbeeld die van jongst af aan al in een vrij progressieve kerk zitten, waar het ware geloof eigenlijk niet meer ten volle wordt verkondigd, is triest. Want als er geen goede priesters ook zijn, dan kunnen deze jongeren er eigenlijk niets aan doen als ze later alsnog afvallig worden vanwege de vele teleurstelling die ze al op jonge leeftijd meemaken binnen de Kerk zelf alleen al. Dan vraag ik me wel af hoe lang het nog moet duren dat God deze jongeren wat meer tegemoet komt door middel van het zenden van goede apostelen en predikers, die hun harten weten te raken zodat ze ook in in vuur en vlam kunnen geraken voor God YHWH zelf. En dat stukje ontbreekt vaak: Goede leraren die het geloof goed weten over te brengen. Dat is een gewone leek vaak niet weggelegd, en natuurlijk is er wel enkelingen, en dus uitzonderingen, die het wel (vrij) goed weten te bewoorden

    • Mooi opgeschreven, dat misschien wel. Maar zo mooi ben ik zelf niet echt. Eerlijk gezegd, ga ik ook al niet meer wekelijks naar de Kerk.

      Waar anderen de Kerk hebben verlaten omdat het te conservatief bleef of juist niet conservatief genoeg bleef in het begin, zijn er ook, zoals ik, na jaren trouwe Kerkgang en na toch herhaaldelijk te worden teleurgesteld, de Kerk alsnog hebben verlaten.

      En waar ik enkele jaren geleden nog meende te zien dat de bisschoppen meer ”eenheid’ hadden in het Geloof, is het met de nieuwe paus (Franciscus) weer geheel anders geworden.

      Dan lees ik later dat er een schisma dreigt te komen op deze website. Dat vond ik zelf al eerder dat er nog wel eens een schisma zou kunnen ontstaan. Dan is het misschien wel goed om even uit de Kerk te zijn en kijken wat er nu precies gebeurt. Want het veroorzaakte bij mij heel erg veel spanningen.

      Echter het Katholiek Nieuwsblad, inmiddels ook hier niet (meer) aangeprezen, lees ik nog niets wat in die richting wijst. Ik hoop dan later, als God mij nog tijd van leven geeft (ik ben 55+), de juiste Kerk weer in te kunnen stappen. En dat is naar mijn mening niet die Kerk, die alles maar goed lijkt te vinden, maar die Kerk die wat betreft niet tornt aan de Waarheid van God YHWH en de Christus (de Weg, de Waarheid en het Leven).

  17. Het is dus wachten op herstel van huidige RKK of als die niet / nooit de ware kerk is geweest zoeken naar de NT kerk
    bijv http://www.webbijbel.nl zegt uit te kunnen leggen waar die te vinden is.

  18. MJedine

    Het verwaarloosd erfdeel van Gladys Taylor bevestigd de Bijbelse waarheid van de RKK…heb je het al gelezen?

    • Dit is een reproductie van Vlichtus. Men kan daar eventueel Bijbelstudies aanvragen, als men dat zou willen. Van welke kerkgenootschap?

  19. MJedine…

    …..Dan kan ik ook zo niet even zeggen omdat ik dan ook van vooraf aan opnieuw zou moeten gaan lezen en voorlopig heb ik daar ook geen zijn in ..want emails (al de 3e vandaag) opstellen gaat eigenlijk ook teveel tijd en (geestelijke) energie in zitten…vandaar dat je die moeite zelf eventueel zinvol moet wensen…de PDF die ik gedownload had had ook nog eens de blz. door elkaar, vandaar dat ik je verzoek kan begrijpen.

    • Dit is een reproductie van Vlichtus. Men kan daar eventueel Bijbelstudies aanvragen, als men dat zou willen. Van welke kerkgenootschap?