The Voice of the Family is een lekeninitiatief opgericht om de Leer van de Kerk over de familie te verdedigen. Tot voor kort was ze een baken van authentiek katholicisme, waarbij figuren zoals Kardinaal Burke, Mgr. Schneider en zelfs Mgr. Viganò soms te gast waren op een conferentie. Ze lijkt echter te zijn vervallen in ‘The Voice of the New World Order‘, een spreekbuis die de agenda van de elites bevordert, met name de vaccinatiecampagne en de opklopperij rond de vermeende Covid-pandemie. Op 23 oktober laatstleden werd in Rome opnieuw een internationale conferentie gehouden, waarbij o.a. vaccinatievoorstanders Kardinaal Eijk, Prof. De Mattei en anderen kwamen spreken. Zij geloven nog allemaal dat het gaat om een ‘erg virus’ en een echte ‘pandemie’, waartegen enkel en alleen het (experimenteel) Covid-19-vaccin soelaas kan bieden.
Kardinaal Eijk, die ooit nog voor arts heeft gestudeerd, sprak op de conferentie dan ook volledig als een (wereldse) arts die volledig meedraait in het systeem en klakkeloos en zonder zich vragen te stellen alle ‘wetenschappelijke literatuur’ betreffende Covid en de vaccins voor waar aanneemt. Hij had geen écht kritische houding tegenover het vaccin. En dat het vaccin experimenteel is en er daardoor diverse bepalingen en codes worden geschonden, heeft hij zelfs niet eens vernoemd, en vindt hij dus klaarblijkelijk normaal. Als je de voetnoten van zijn lezing bekijkt, dan worden enkel mainstream bronnen vernoemd, van officiële instanties.
The Voice of the Family stelde in de introductie dat Eijk het dispuut omtrent de vaccinaties terugbrengt naar een gebrek aan een samenhangende morele vorming van katholieken, in plaats van een ongevoeligheid voor het kwaad van abortus. Daarmee wordt dus gesuggereerd dat bvb. Aartsbisschop Viganò of Mgr. Schneider niet voldoende moreel gevormd zou zijn!
In zijn verbijsterend betoog steunt Kardinaal Eijk onomwonden de vaccinatie, heeft hij “begrip” voor diegenen die het niet wensen ‘op basis van hun misschien dwalend geweten’, prijst hij de Covid-tests aan en vindt hij zorgmedewerkers ontslaan die niet gevaccineerd willen worden acceptabel. Eijk stond bekend als ‘conservatief’ en een regelmatige criticus van Bergoglio, maar daar is weinig van overgebleven. In zijn conclusie citeert hij Bergoglio, die de vaccinatie ‘een daad van liefde’ noemde.
Over de ‘pandemie’ zegt Eijk het volgende:
De ziekten veroorzaakt door Covid-19 zijn zeer ernstig en het sterftecijfer is vrij hoog. De zorg voor Covid-19-patiënten veroorzaakt enorme problemen voor de hele gezondheidszorg. De Covid-19-vaccins zijn effectief en zijn op dit moment het enige middel om de pandemie te vertragen of te stoppen.
En dit zegt hij omtrent het weigeren van het vaccin:
Een fundamentele ethische regel is dat niemand iets mag doen dat slecht is volgens zijn zeker, hoewel misschien dwalend geweten. Niemand mag worden gedwongen om iets te doen wat hij in geweten beschouwt als een slechte daad die hij niet zou mogen begaan. De gewetensbezwaren tegen het gebruik van het Covid-19-vaccin moeten zeer serieus worden genomen, vooral omdat ze betrekking hebben op de – zij het materieel, indirecte en afstandelijke – medewerking aan een ernstig kwaad, namelijk het feit dat het betreffende vaccin was ontworpen, ontwikkeld en/of geproduceerd en dat de effectiviteit ervan is bevestigd door gebruik te maken van cellijnen die zijn afgeleid van direct geaborteerde menselijke foetussen. Want hoewel de abortus tientallen jaren geleden is uitgevoerd, blijft het een ernstig intrinsiek kwaad. Men moet daarom hun gewetensbezwaren respecteren. Mensen die weigeren zich te laten vaccineren, moeten echter proberen een bepaalde afstand tot andere mensen te bewaren, hun handen regelmatig ontsmetten en regelmatig Covid-19-tests ondergaan.
Over het wettelijk verplichten van het vaccin stelde hij duidelijk dat hij ertegen is, maar hij maakte volgende kanttekening:
Een uitzondering vormt echter het personeel van zorginstellingen, dat zorgt voor mensen die kwetsbaar zijn voor Covid-19. Ethisch gezien is het niet onredelijk dat het bestuur van een zorginstelling werknemers die in contact komen met kwetsbare mensen vraagt zich te laten vaccineren en bij weigering van vaccinatie hun toestemming om daar te werken ontzegt. Hoewel dit om begrijpelijke redenen als dwang kan aanvoelen, is dit eigenlijk geen dwang. Hun vrije keuze om zich wel of niet te laten vaccineren wordt als zodanig gerespecteerd. Het houdt echter in feite een zeer sterke prikkel in om zich te laten vaccineren vanwege het verlies van hun baan en inkomen.
En hij vatte zijn presentatie als volgt samen:
De Covid-pandemie heeft het sociale leven over de hele wereld ondermijnd. In het Westen zijn de beschikbare vaccins effectief om het te beheersen en het eigen leven en dat van anderen te beschermen met slechts evenredige bijwerkingen (ernstige neveneffecten zijn in ieder geval zeldzaam tot zeer zeldzaam). Men kan het zich vaccineren tegen Covid-19 met vaccins die zijn geproduceerd met cellijnen die zijn afgeleid van een menselijke foetus die decennia geleden is geaborteerd, als er geen andere vaccins beschikbaar zijn, rechtvaardigen. Want dit impliceert een materiële, indirecte, verre, en vooral voor degenen die het vaccin krijgen een zeer verre, samenwerking op het gebied van abortus. Medewerking aan het kwaad is soms onvermijdelijk of zelfs verplicht, hoe tegenstrijdig dat ook mag lijken. Dit is het gevolg van het leven in een wereld die verminkt is door de erfzonde.
Medewerking aan het kwaad kan verplicht zijn? Hoe kan een kardinaal zo’n verbijsterende onzin uitkramen? En hij vervolgt:
Paus Franciscus heeft vaccinatie tegen Covid-19 beschreven als “een daad van liefde”. Hij zei: “Vaccinatie is een eenvoudige maar diepgaande manier om voor elkaar te zorgen, vooral de meest kwetsbaren.” Omdat mensen door zich te laten vaccineren ook hun medemensen beschermen, tonen ze respect voor hun recht op leven, men zou misschien ook kunnen concluderen dat het zich laten inenten door de rechtvaardigheid wordt geëist. Bovendien is het een proportioneel en daarom verplicht middel om iemands persoonlijk leven en gezondheid te beschermen. Vanuit dit perspectief zou je ook kunnen stellen dat vaccinatie tegen Covid-19 een morele verplichting is. Dit betekent echter niet dat het ook een juridische verplichting is. Het verplicht toedienen van vaccins is ethisch niet verantwoord. De beslissing om gevaccineerd te worden moet vrijwillig worden genomen door de persoon die het vaccin krijgt.
Kardinaal Eijk
Indien men zich echter verdiept in de materie, dan kan men slechts tot de vaststelling komen dat er helemaal geen sprake was van een pandemie, getuige de documentaire ‘Covid-land, the Lockdown’ en het artikel dat wij onlangs publiceerden over Covid en de griep: ‘Is Covid eigenlijk gewoon de griep?’ Het is slechts een dekmantel om het Nieuwe Wereldorde systeem van het Beest uit te rollen.
De vaccins echter zijn, zoals Mgr. Viganò, Kardinaal Burke en Mgr. Schneider reeds uiteenzetten, wel degelijk immoreel door die band met abortus, én ze zijn bovendien experimenteel. Sciensano gaf toe aan vzw Hippocrates dat een deel van de inhoud “geheim” is. Wetenschappers ontdekken er onder meer grafeenoxide in, en een klokkenluider in de VS getuigde dat collega’s toegeven dat de vaccins ‘vol sh*t’ zitten. Zeer veel bijwerkingen worden niet gemeld, omdat het melden zo moeilijk wordt gemaakt. Indien men een idee wil krijgen van wat zich momenteel afspeelt bij ons, kan men het Telegramkanaal van Artsen voor Vrijheid raadplegen. Daar kan men de ene gruwelijke getuigenis na de andere lezen. Talloze klokkenluider-wetenschappers, waaronder Dr. Mike Yeadon, ex-vicepresident bij Pfizer, hebben gewaarschuwd voor deze vaccinatie, dat ze onder meer mogelijks dienen om de wereldbevolking uit te dunnen.
In december vorig jaar werd door bezorgde katholieke leken nog een open brief gericht aan Kardinaal Eijk betreffende de ethische kant van de vaccins, die echter in dovemansoren is gevallen, zo blijkt nu.
De geloofsafval sleurt velen mee, en velen komen ten val. Godzijdank hebben we nog échte herders in de Kerk die stand houden en een klare kijk hebben op wat momenteel gebeurt, zoals Kardinaal Burke, Aartsbisschop Viganò en Bisschop Schneider.
Bron: Voice of the Family
RESTKERK 2013- 2025 
25 reacties op “Kardinaal Eijk op conferentie van Voice of the Family: met abortus bezoedeld Covid-19 vaccin nemen “is morele verplichting””
Sinds wanneer is Kardinaal Eijk een vriend van paus Franciscus?
“De COVID-pandemie heeft het sociale leven in de wereld ondermijnd”, aldus de kardinaal. Nee hoor, het zijn de MAATREGELEN die ondermijnend zijn en niet het griepvirus, aangewakkerd door politici, media en helaas ook geestelijken die door angst gedreven aan het polariseren gaan.
Een geestelijke die beweert dat medewerking aan het kwaad onvermijdelijk kan zijn, is wat mij betreft de weg kwijt. Onze Heer Christus ging heel anders om met het kwaad 40 dagen in de woestijn. Hij wees het kwaad volkomen en totaal af!
Wat een bedwelming in onze kerk. Erg pijnlijk. Laten we bidden voor wat meer Godgerichtheid, voor ieder van ons.
Eijks vader was doopgezind, moeder katholiek. Zijn bisschoppelijk/ Cardinaals wapen bestaat uit een slang die kronkelt om een stok. Hij is als arts en als kardinaal blijkbaar nog steeds een aanhanger van “Big Pharma”.
Eijk wil van zijn 300 bisdoms kerken er straks nog maar 28 open houden, mogelijk als “priklokaties”?
het is nu toch wel over`duidelijk, dat onze kardinaal, voetstappen heeft liggen bij de wicca`tempel in Voorthuizen !?
Ik kan niet anders denken dan dat hij een vrijmetselaar is.
In het begin van de hoax heb ik hem geschreven dat er geneesmiddelen zijn zoals HCQ plus Azytromicine en zink in een vroeg stadium, en Ivermectine in een later stadium ,maar dat deze geneesmiddelen verboden werden omdat het vaccin/ genmanipulatie erdoor heen gejast moest worden. Dat kon alleen als er geen geneesmiddelen zijn. Verder heb ik de “ great reset” besproken en dat het lichaam van Christus een geneesmiddel is dat als zodanig niet met een tang,pincet of lepel zou moeten worden opgepakt. Alsof het te vies is om aan te pakken.
Ik heb hem toen echt gevraagd waar zijn geloof in de aanwezigheid van Christus was en dat ik dit vond getuigen van weinig vertrouwen.
Niks op gehoord natuurlijk: de hoogmoed.
Toen begon ik mij af te vragen of hij soms ook een vrijmetselaar zou zijn.
Dat staat voor mij nu wel vast,temeer dat hij de kerken wil terugbrengen tot een pover aantal.
Nou, kardinaal de spuit komt er bij mij nooit maar dan ook nooit in. Dat wil ik niet op mijn geweten hebben!
Zijne Eminentie is medeverantwoordelijk voor de dood van tenminste 325 ongeboren kinderen:
https://bpoc2020.nl/news/vaccineren-zwangere-vrouwen/
Domheid, verwaandheid en lafheid kenmerken sommige (of vele ?) leiders, ook binnen de katholieke kerk. Momenteel legt de geschiedenis (of is het God zelf?) veel bloot voor hen die bereid zijn naar waarheid te zoeken, hun eigen fouten te erkennen en moedig vol te houden. We beleven moeilijke maar leerrijke tijden. Ten diepste gaat het om een spirituele strijd waarbij we uitgenodigd worden ons af te vragen op welke fundamenten we ons leven hebben gebouwd en hoe we nu voortaan verder willen leven: met of zonder God, ten dienste van Satan en de geest van de wereld, of ten dienste van Christus. Meer dan ooit moeten we ons geloof uitzuiveren, het door ons aangerichte kwaad proberen te herstellen en dankbaar zijn voor allen die ooit voor ons gebeden hebben of nu voor ons bidden. Dat laatste houdt ook een uitnodiging in ons toe te vertrouwen aan het Onbevlekte Hart van Maria, Moeder van God, Moeder van de Kerk en Moeder van alle zondaars die zich oprecht bekeren.
Het feit dat Marrie geen antwoord kreeg op haar brief is misschien veelzeggend. We mogen ons nooit volledig afsluiten van diegenen die ons waarschuwen en vermanen, ook al zijn we het niet in alles met hen eens. Zij die ons willen bijstaan met goede raad en kritiek behoren onze vrienden te zijn. Op zijn minst had Marrie een bedanking en een aanmoediging om naar de waarheid te blijven zoeken kunnen krijgen. Het feit dat er niet gereageerd werd, kan erop wijzen dat de bisschop toen al blind wilde blijven voor bepaalde aspecten van de werkelijkheid of dat hij toen al dacht alles te weten en niets meer te kunnen bijleren. Herders die binnen de kerk zo reageren stoten af en trekken niet aan. Zij worden een antigetuigenis tegen Christus en een propagandawapen voor de Antichrist. Maar het is nog niet te laat. Hopelijk staat deze bisschop open voor de waarheid en komt hij op zijn woorden terug. Een publieke reactie zou dan wel op zijn plaats zijn, want nu worden velen door zijn houding en woorden misleid, met alle gevolgen van dien, niet alleen voor hun lichamelijke gezondheid, maar ook voor hun geestelijk welzijn en voor hun persoonlijk zielenheil.
We zitten midden een psychologische oorlog. Daarbij moeten we bepaalde mensen loslaten maar anderzijds krijgen we er ook vrienden bij, soms uit onverwachte hoek. Ik heb intussen moslims en andersgelovigen leren kennen die ook kritisch staan tegenover de propaganda voor de experimentele mRNA-injecties. Ook voor hen is mijn waardering gegroeid. De geest van God is momenteel via vele wegen werkzaam en bewerkt ook daar wederzijdse interesse, verzoening en verbinding.
Het gaat bij dit vraagstuk niet om medeplichtigheid aan de uitgevoerde abortushandeling. Het gaat om gebruik maken van, medewerken aan, en instandhouding van een immorele praktijk, niet zomaar immoreel maar hoogst immoreel. Men werkt door vaccinatie actief mee aan het principe van industriële cellijn-generatie door schennis van lichaamsdelen van geaborteerde kinderen.
Het zij vermeld dat voor deze praktijk de geaborteerde kinderen gezond moeten zijn en liefst niet jonger dan 19 weken en dat ze levend ‘geoogst’ moeten worden, want aan dode cellen heeft men niets. Kinderen van die leeftijd en ook jonger kunnen een hevige pijnervaring hebben, wat onderzoek heeft bevestigd (serumhormoonafwijkingen in het bloed dienen als biomarkers voor het vaststellen van hevige pijn).
Het gebruik van lichaamsdelen van vermoorde kindjes voor vaccinontwikkeling (niet voor de productie van vaccins) is heden ten dage een gevestigde praktijk. Zo heeft de gelauwerde en alom gerespecteerde viroloog Dr. Plotkin in een officieel onderzoek verklaard dat voor één door hem uitgevoerd vaccinatieonderzoek orgaanweefsel van 76 geaborteerde kinderen nodig was — maar die kwamen van weeskinderen, zei hij minachtend (youtube: Stanley Plotkin The Godfather of Vaxxines testifies about 76 aborted fetuses contained in infant vax). Dr. P. Acker verklaart dat het er bij HEK-293 niet per se 293 kinderen moeten zijn geweest, maar zeker tientallen. (Bij Human Embryonic Kidney Specimen nr. 293, is het 293x geprobeerd, maar niet van één kind).
Er worden nu nieuwe cellijnen ontwikkeld voor de geplande massavaccinatie (het zijn er niet 3 maar 7 spuiten die men wil geven), zoals recent WALVAX-2, in China (waarvoor 9 abortussen). Er is een hele industrie ontstaan op basis van de abortus hecatombe, niet alleen voor vaccins, maar ook voor haargroeimiddelen en dergelijke, en voor de productie van stamcellen (voor o.a. verjongingskuren – 1 behandeling €150.000 minstens 1x per jaar waar bepaalde politici die ik van naam ken gretig gebruik van maken). En nu komt het: door de verdediging van COVID-19 injecties werkt men mee aan het in standhouden en voortzetten van deze walgelijke praktijk waar inmiddels honderden miljoenen in omgaan en waar Planned Parenthood (de grootste eigenaar van abortaria in de VS) een fiks graantje van meepikt, zoals gefilmde interviews hebben bewezen.
Er schijnen verschillende alternatieven te zijn voor cellijnen op basis van geaborteerde kinderen, zoals vruchtwater waarin cellen voorkomen van het slijmvlies van het kind, maar onderzoek in die richting wordt niet gestimuleerd. Een vraag: Waarom kunnen Curevac en Novavax vaccins aanbieden die niet zijn gebaseerd op onderzoek met gebruikmaking van menselijke cellijnen?
Heb Wim Eijk gekend reeds voordat hij naar het seminarie ging. Zijn ouders waren niet praktiserend en als jongetje moest hij dagelijks de tram nemen richting Amsterdam op het doorlopende hoge viaduct (Bijlmer) en dan zag hij in een bocht beneden de kerk van Duivendrecht. Op zekere dag is hij uitgestapt en heeft aangebeld bij de pastorie waarop juffrouw Riet, de huishoudster, opendeed. Zijn vraag was: “Wat is dit voor soort gebouw?” Hij is door haar in de beginselen van het geloof opgevoed en daar later misdienaar geworden. Pastoor Laan, de pastoor aldaar, was zijn mentor toen hij naar het seminarie ging. Deze pastoor was een heilig man en zal zich nu in zijn graf omdraaien. Mijn vriend en ik waren de eersten die zijn priesterzegen kregen toen hij na zijn priesterwijding de kerk uitliep. In het begin was Eijk een priester van de oude stempel en ik kan mij niet voorstellen dat hij Vrijmetselaar is geworden. Hij is mijns inziens aangetast door het virus van de Protestanten. Dominees hebben tijdens hun opleiding geleerd geen rekening te houden met het bovennatuurlijke. En hetzelfde geldt nu in de Rooms Katholieke Kerk.
De afwijzing van het bovennatuurlijke begint met een devaluatie van het Nieuwe Testament, die pertinente onwaarheden zou bevatten. Op basis van de aanstellingstermijn van Pilatus komt men tot de conclusie dat Jezus in 4 vóór Christus is geboren. Maar indien men zijn termijn vroeger laat beginnen wat niet onaannemelijk is en door de Joden aanvaard – dan is het inderdaad mogelijk dat Christus tijdens de volkstelling werd geboren. Welnu, die volkstelling was 8 vóór Christus. Omdat er op 4 vóór Christus geen volkstelling was, spreekt men van de Lukas-legende. De datum van 8 vóór Christus is altijd het aanvaarde geboortejaar van de Ethiopische kerk geweest die op basis van de prediking van Filippus is ontstaan (Hand. 8:26 e.v.). Quirinius was de legatus die speciaal tijdens deze volkstelling was aangesteld om toezicht te houden op deze immense operatie, en hij werd opnieuw aangesteld tijdens de tweede grote volkstelling 14 jaar later. De dubbele aanstelling van Quirinius wordt door grote geschiedkundigen uit de 19e eeuw alleszins voor mogelijk gehouden.
Welnu, als we spreken van de Lukas-legende zeggen we dat de Evangelist Lukas een fantast was, en daarmee wordt het hele Nieuwe Testament van zijn voetstuk gehaald en zijn we midden in het zo nefaste Modernisme beland. En mijns inziens is Monseigneur Eijk daar slachtoffer van geworden. Let wel, als iemand eenmaal op het glijdende pad zit gaat het steeds sneller en is er geen houden meer aan, maar Gods genade vermag veel, en laten we daar om bidden.
@Marrie: Iedere keer ben ik weer verbaasd dat mensen Ivermectine aanbevelen als geneesmiddel tegen Covid.Dat is nl. een geneesmiddel dat parasitaire WORMEN in paarden doodt.Met als mogelijke bijwerking flinke buikpijn en diarree.Covid wordt veroorzaakt door een virus en niet door wormen.Lijkt me dus een zinloos en mogelijk schadelijk (paarden)middel daartegen!
Beste Angela, jij bent blijkbaar niet op de hoogte van de wetenschappelijke literatuur t.a.v. ivermectine dat naast antivirale eigenschappen ook anti-onstekingswerking heeft.
Zie bijvoorbeeld: American Journal of Therapeutics 28, e434–e460 (2021): «« Ivermectin for Prevention and Treatment of COVID-19 Infection: A Systematic Review, Meta-analysis, and Trial Sequential Analysis to Inform Clinical Guidelines »», by Andrew Bryant, MSc, Theresa A. Lawrie, MBBCh, PhD,2 Therese Dowswell, PhD, Edmund J. Fordham, PhD, Scott Mitchell, MBChB, MRCS, Sarah R. Hill, PhD, and Tony C. Tham, MD, FRCP
Background: Repurposed medicines may have a role against the SARS-CoV-2 virus. The antiparasitic ivermectin, with antiviral and anti-inflammatory properties, has now been tested in numerous clinical trials.
Areas of uncertainty: We assessed the efficacy of ivermectin treatment in reducing mortality, in sec- ondary outcomes, and in chemoprophylaxis, among people with, or at high risk of, COVID-19 infection.
En nog dit, ivermectine heeft de ontdekkers de Nobelprijs opgeleverd VOOR MENSELIJK GEBRUIK. En diarree treedt in de juiste dosering gewoonlijk niet op. Zie internet:
The Nobel Prize in Physiology or Medicine 2015 (William C. Campbell, Satoshi Omura).
Zie de begeleidende tekst van het nobelprijscomité, en dan zie je dat wat je vertelt een napraten is van het fake news van de mainstream media.
@Lunsius: Nou nee ik praat niets na ,ik ben zelf paardenbezitster en Ivermectine moeten we op de stalling helaas geregeld gebruiken tegen de wormen.En soms voelt een paard zich na gebruik dan enkele dagen niet goed.Als wormen ervan doodgaan dan is het toch gif.Ik zou het zelf echt niet innemen,tenzij ik ook wormen zou hebben!
Beste Angela, had dat argument van jou reeds eerder gehoord, zodoende. Maar de feiten liegen niet, zoals ik uiteen heb gezet. Bovendien staat ivermectine op de WHO lijst van ‘essential medicines’ (een kleine lijst) …en die is niet voor paarden opgesteld maar voor ons. Als medicijn voor paarden is ivermectine later uitgeprobeerd en succesvol gebleken. Nogmaals, ivermectine is goed tegen wormen, maar werkt ook bij malaria waar microbloedstolsels optreden net als bij COVID-19. Daarom werken ook de anti-malaria medicamenten hydroxychloroquine en artemisia annua tegen COVID-19, en niet zo’n klein beetje – en dat is ook wetenschappelijk onderbouwd.
In de vereiste concentraties voor de mens zijn de bijwerkingen van ivermectine, anders dan bij paarden, mild. Het gaat om de concentratie. In beukenootjes zit arsenicum maar niemand gaat dood van het eten van beukenootjes. Waarom? Een lage concentratie.
Sorry, beukenootjes bevatten cyanide, geen arsenicum.
Indien men goedkope en goedwerkende geneesmiddelen als HCQ en ivermectine in de strijd tegen Covid-19 had toegelaten, waren er bijna geen mensen aan Covid-19 gestorven en hadden we nu al lang via natuurlijke weg een veilige groepsimmuniteit bereikt. Dat beweren veel wetenschappers overal ter wereld maar hun stem wordt volop gecensureerd door de reguliere media (krant, radio, tv) en op internet (Youtube, Twitter, Google,…). Op aandringen van de WHO en andere instanties, gefinancierd door o.a. de Bill en Melinda Gates Foundation, worden deze betrouwbare geneesmiddelen in combinatie met zink, vitamines D en C en een antibioticum, echter tegengehouden. Meer nog, de artsen die deze geneesmiddelen ter bestrijding van Covid-19 voorschrijven, worden zelfs financieel streng bestraft en/of uit hun functie ontheven. Vandaag is niet langer de relatie patiënt-arts heilig, worden artsen gedwongen hun Hippocratische eed te verloochenen en worden deze wetenschappers uitvoerende ambtenaren van een van bovenuit opgelegd, wetenschappelijk niet gefundeerd beleid. Dringend tijd dat alle burgers het moorddadig en roofzuchtig karakter van deze politiek aan de kaak stellen en de politici die hier hun zegen aan gaven en hier dus verantwoordelijk voor zijn voor het gerecht dagen. Als alle feiten op tafel komen te liggen, zie ik maar één uitkomst: de doodstraf, eventueel omgezet in levenslang gevangenschap. Het gaat immers om een soort verborgen genocide om de vaccins erdoor te jassen, en dat mogelijk met als eerste doel: depopulatie. Het is goed mogelijk dat binnen de financiële elite van deze wereld velen niet langer de God van de Bijbel eren, die spreekt doorheen de tien geboden en de stem van ons geweten, maar wel alleen nog de demon Pachamama, hun moeder aarde die ze tot een paradijs naar eigen beeld en gelijkenis willen inrichten en daartoe van zogezegde overbevolking willen redden. Sommigen bedachten reeds een nieuwe term voor het verbod op goedkope geneesmiddelen en het pushen van de experimentele en gevaarlijke mRNA-injecties: vaccicide.
Bedroevend en onbegrijpelijk van Kardinaal Eijk. Liever een ‘immoreel’, dwalend geweten dan medeplichtig worden aan het grootste medisch experiment sinds Joseph Mengele. Hoe weinig ook hebben we geleerd van de DES-dochters (diëthylstilbestrol) en de door het gebruik van thalidomide veroorzaakte aangeboren afwijkingen.
Mijn kinderen bij herhaling (!) laten inspuiten met een overijld klaargestoomd goedje, waar geen fabrikant, geen overheid en geen verzekeraar voor wil instaan en waarvan de gevolgen op de middellange termijn in de sterren staan geschreven? Zo wreed en onbezonnen kan verantwoord ouderschap toch niet zijn.
Zie pboc Susanne Heijmans, terminale Covid 19
https://www.frontnieuws.com/aartsbisschop-vigano-veroordeelt-het-covid-19-vaccin-het-is-een-plicht-om-het-te-weigeren/
Laat die bisschop Eijk dit nou eens lezen en tot inkeer komen en met hem alle andere bisschoppen en priesters die nog steeds de oogkleppen niet willen afdoen.
[…] Tot onze grote ontgoocheling moeten we vaststellen dat Kardinaal W. Eijk, die tot heden als een rots in de branding stond, nu met zijn vaccinatiecampagne op het dwaalspoor van de massahysterie en de openbare opinie is beland: kardinaal-eijk-op-conferentie-van-voice-of-the-family-met-abortus-bezoedeld-covid-19-vaccin-nemen-is… […]
Addendum: hier de link naar een andere toespraak van aartsbisschop Carlo Maria Vigano. Zijn woorden kunnen helpen de ogen te openen voor wat nu wereldwijd gaande is, veel goeds belooft maar in werkelijkheid veel meer levens beschadigt en vernietigt.
Het is niet eerlijk dat de stem van traditionalisten en conservatieven, zelfs binnen onze eigen kerkmuren, wordt tegengehouden en gesmoord. Zij hebben ons en vooral onze jeugd iets belangrijks te vertellen. “Mensen: wees niet naïef maar blijf hoopvol. Het kwaad bestaat en leeft, tot op de hoogste niveaus, en wil zich realiseren in een wereldwijd communisme. Werk aan uw bekering want het Onbevlekt Hart van Maria zal uiteindelijk overwinnen.”
Ikzelf werd geraakt door wat de Moeder Gods in Fatima en op zoveel andere plaatsen in de wereld alle mensen die voor haar boodschap openstaan, heeft meegedeeld. Waarom werd mij dat nooit door één bisschop, één priester of één godsdienstleraar verteld? Dringend tijd dat de kerk dienaangaand het roer omgooit en durft spreken.
“Niet de utopieën van enkele multimiljardairs die de wereld naar hun hand willen zetten en daarbij alles willen controleren, zullen ons redden, integendeel. Alleen de individuele bekering van zoveel wereldburgers biedt uitzicht op een samenleving waar het goed is om te leven en waar iedereen in vrijheid meedenkt en meewerkt aan rechtvaardigheid, solidariteit, vrede en zorg voor onze planeet.”
1) Waarom verbiedt men dokters goede en efficiënte geneesmiddelen off label voor te schrijven in overleg met de patiënt?
2) Waarom treedt men niet op tegen de censuur op Youtube, Google en andere internetkanalen?
3) Waarom verplicht men de reguliere media niet om aantoonbare fouten duidelijk en luid recht te zetten?
4) Waarom dringt men bij de reguliere media niet aan op ernstige debatten tussen voor- en tegenstanders van de genomen maatregelen?
5) Waarom laat men toe dat de reguliere media nog steeds spreken over besmettingen, terwijl zelfs de WHO zegt dat het om niet meer gaat dan positieve PCR-tests?
6) Waarom verspilt men al dat belastingsgeld aan onbetrouwbare PCR-tests? In de VS wordt de PCR-test geweerd omdat die geen onderscheid kan maken met de griep. De griep zou het voorbije jaar voor 98% verdwenen zijn.
7) Waarom is het mogelijk dat leidende figuren in gezondheidsinstituten van overheidswege na bewezen diensten kunnen werken bij Big-Pharmabedrijven en omgekeerd?
8) Waarom krijgen jongeren bij de vaccinatie te horen dat ze de eerste weken geen zware inspanningen mogen verrichten of aan sport mogen doen, terwijl een dode binnen de eerste twee weken na vaccinatie nooit als dode door vaccinatie kan worden erkend?
9) Wat is de precieze periode dat een dode na vaccinatie wel als een dode door vaccinatie kan worden erkend?
10) Waarom maakt het FAGG niet langer onderscheid tussen doden na vaccinatie en doden door vaccinatie en betwist ze alle doden door vaccinatie?
11) Waarom vermeldt het FAGG hierbij geen leeftijdscategoriën? Het is niet verantwoord om vele levensjaren van jongeren af te nemen om enkele luttele levensjaren bij ouderen te redden, denk ik dan. Ben ik dan zo verkeerd?
12) Waarom verwijst het FAGG vaag naar zijn experts maar niet naar de wetenschappelijke artikelen waarop ze zich baseren?
13) Waarom stelde Sciensano tot op vandaag het aantal doden door Covid niet bij? In vele landen wordt gemeld dat het aantal met 80% moet naar beneden worden gebracht vanwege de sterker doorwegende andere doodsoorzaken.
14) Waarom worden de bijwerkingen en de doden na vaccinatie niet beter gemonitord?
15) Waarom worden artsen niet duidelijker opgeroepen alle bewerkingen en doden na vaccinatie duidelijk te melden maar wordt het hen integendeel zo moeilijk mogelijk gemaakt?
16) Waarom wordt er niet aangestuurd op meer post mortem onderzoek van doden na vaccinatie?
17) Waarom werd de intensive Care niet opgeschaald?
18) Waarom vaccineert men jongeren en kinderen die geen gevaar lopen?
19) Waarom gebruikt men uitsluiting voor het opleggen van vaccins die geen definitieve goedkeuring genieten en kunnen genieten omdat er onvoldoende tijd is verstreken om nu al hun gevolgen te kennen? En daarbij direct aansluitend als direct gevolg: waarom zet men de gevaccineerden op tegen de ongevaccineerden, terwijl de gevaccineerden even goed het virus kunnen doorgeven? Er zijn verschillende wetenschappelijke onderzoeken die vaststellen dat de hoeveelheid virus bij gevaccineerden veel hoger is, als ze besmet zijn.
20) Waarom ziet men niet in dat als dit verhaal verkeerd afloopt dit tot een enorm wantrouwen zal leiden in wat nog overblijft van onze democratie en rechtsstaat en dat men nu de zaden aan het zaaien is voor burgeroorlog en dictatuur?
Wie voelt zich geroepen om bovenstaande lijst met vragen aan één of meerdere van onze ministers, burgemeesters, schepenen, bisschoppen, priesters, paters, nonnen, theologen, godsdienstleraars en/of pastorale werkers voor te leggen?
Hier twee links naar de door Youtube gebande video’s van aartsbisschop Carlo Maria Vigano:
https://www.bitchute.com/video/7BTmGXOTaJU6/
https://www.bitchute.com/video/vGFCemq3fxAK/