Onlangs hield LifeSiteNews een interview met Aartsbisschop Viganò. Hij vertelde over de verschijningen van O.L.Vrouw in Civitavecchia, Italië, en bracht deze in verband met de boodschap van O.L.Vrouw te Fatima.
Aartsbisschop Carlo Maria Viganò vertelt over de gebeurtenissen te Civitavecchia, aan de rand van het bisdom Rome:
“Papa, papa, de Madonna huilt!” Op 2 februari 1995, om 16:21 uur, stond Jessica Gregori, een klein meisje van nog geen zes jaar, op het punt om met haar familie naar de Heilige Mis te gaan toen ze voor het eerst een klein beeldje van de Allerheiligste Maagd tranen van bloed zag huilen in de kleine stenen grot die haar vader onlangs voor hun huis had gebouwd. Fabio, haar vader, stopte zijn 18 maanden oude zoon Davide in de auto toen hij zijn dochter herhaaldelijk hoorde roepen. Toen hij het woord ‘bloed’ hoorde, snelde hij naar hem toe en besefte wat er aan de hand was, hoewel het aanvankelijk nogal verwarrend was. Zijn vrouw Annamaria wachtte al op hen in de kerk, maar ze was niet verbaasd om te horen wat er was gebeurd, omdat ze een droom die ze had gehad op 18 januari niet had vergeten, die verwees naar een pijnlijke gebeurtenis die zou plaatsvinden op de dag van Maria Lichtmis. Vanaf die dag herhaalde het fenomeen zich in totaal dertien keer, voor een menigte getuigen, tot 6 februari. Talrijke openbare veiligheidsagenten, die prompt door Fabio werden geroepen, waren ook ononderbroken aanwezig gedurende deze dagen om het heilige beeld te bewaken en zou tijdens het onderzoek ook een beëdigde verklaring afleggen over deze gebeurtenissen.
Rond het jonge gezin brak een storm uit. De pastoor, de eerste ooggetuige na de gezinsleden, informeerde de diocesane bisschop, Mgr. Girolamo Grillo, maar de bisschop wilde niets van de gebeurtenis weten en hij verscheurde het eerste rapport dat door de pastoor zelf was geschreven. Grillo’s vijandigheid tegenover de gebeurtenissen was zeer sterk en veroorzaakte een negatieve media-reactie. Op verzoek van verschillende partijen heeft de rechterlijke macht de familie op meerdere punten onderzocht. Ze deden allerlei onderzoek en onderzoeken op de vloeistof, op het beeld en in de huizen van de familie Gregori en hun familieleden. Fabio Gregori heeft er zelf op aangedrongen dat deze onderzoeken zouden worden uitgevoerd, omdat hij wilde dat de waarheid werd onthuld en zijn familie zou worden beschermd, zelfs tot het punt om een hypotheek op hun huis voor te stellen om te betalen voor de zeer dure DNA-tests die nodig waren gedaan.
Het Mariabeeld werd in beslag genomen en door de bisschop en bewaard in zijn eigen huis, waar het tot 15 maart bloed bleef huilen voor verschillende getuigen. Bisschop Grillo vertelde me zelf wat er die dag was gebeurd. Het was 8:15 uur in de ochtend. Na het vieren van de Heilige Mis, stemde bisschop Grillo in met het verzoek van zijn zus om te bidden voor het heilige beeld, dat hij in een kast had bewaard. Met de mensen die die dag aanwezig waren, begon bisschop Grillo het ‘Wees gegroet, Koningin’ te reciteren. Toen ze de regel zeiden: “Sla op ons uw barmhartige ogen”, begon het beeld bloed te wenen. De schok was zo groot dat de bisschop eerste hulp moest krijgen van een cardioloog.
Na deze verontrustende gebeurtenis veranderde bisschop Grillo zijn houding radicaal. Hij stopte het DNA-onderzoek, richtte een theologische commissie op en begon een kerkelijk proces om de gebeurtenis te bestuderen en te verifiëren. Zoals hij zelf zou verklaren, veranderde hij van rechter in getuige. Ondertussen liet de paus, Johannes Paulus II, de bisschop weten dat hij persoonlijk geïnteresseerd was en nodigde hem uit om niet sceptisch te zijn. Nu waren de rollen omgedraaid: de media keerden zich tegen de bisschop en accepteerden zijn getuigenis niet en de rechterlijke macht nam het beeldje in hechtenis. Op dat moment gaf Johannes Paulus II een tastbaar teken van zijn steun en nabijheid: op 10 april 1995 stuurde hij zijn goede vriend kardinaal Andrzej Maria Deskur om een gebedswake in de diocesane kathedraal te presideren om eerherstel voor de inbeslagname van het beeld . Bij die gelegenheid zegende de kardinaal namens de paus ook een tweede beeld dat identiek was aan het wenende beeld, dat vervolgens aan de familie werd gegeven. Vervolgens zou dit beeld voor talrijke getuigen verschijnselen vertonen van het afscheiden van een zeer geurige olie.
Hetzelfde beeld [het tweede beeld] huilde tranen van water tijdens de laatste lijdensweg van Johannes Paulus II in 2005, en vervolgens opnieuw op dezelfde dagen, van 28 maart tot 2 april het jaar daarop. Op 31 maart 2006 was bisschop Grillo persoonlijk getuige van dit huilen en getuigde hij er publiekelijk in de pers over.
Nadat het eerste standbeeld van de Heilige Moeder op 11 juni 1995 door de rechterlijke macht was vrijgelaten, wilde Johannes Paulus II haar in het Vaticaan in zijn appartement vereren en kronen, maar in het geheim, om het onderzoek van de Diocesane Commissie niet te verstoren. Later bevestigde hij schriftelijk dat deze gebeurtenis plaatsvond, in een document van 8 oktober 2000, dat op 20 oktober persoonlijk door hem was ondertekend. Op 17 juni 1995 werd het originele beeld van de Heilige Moeder plechtig tentoongesteld in de parochiekerk in Civitavecchia voor de openbare verering van de gelovigen, waar ze tot op de dag van vandaag blijft.
Op 15 maart 2005, de tiende verjaardag van de laatste keer dat het beeld huilde in 1995, vaardigde de diocesane bisschop een decreet uit voor de bouw van een diocesaan heiligdom.
Over wat de belangrijkste boodschappen zijn, vertelt Mgr. Viganò:
Vanaf 6 februari 1995, kort na de dertiende keer dat het beeld huilde, hoorde Fabio een externe stem tegen hem praten. Annamaria was eigenlijk al eerder de ontvanger geweest van openbaringen in de vorm van dromen, en beetje bij beetje raakte het hele gezin geleidelijk betrokken bij de hemelse manifestaties. Maar vanaf dat moment sprak deze stem vele malen, maar met verschillende identiteiten – soms de Vader, soms de Zoon. Toen begon op 2 juli 1995 een reeks verschijningen van Jezus, Maria en de Engelen, waaronder talloze boodschappen, die eindigden op 17 mei 1996. De Heilige Maagd verscheen onlangs ook opnieuw en gaf op 23 december een boodschap , 2018. Daarnaast zijn de gebeurtenissen zelf en de stille visioenen belangrijke tekenen die boodschappen in zich dragen.
Toen Jessica werd gevraagd naar de centrale boodschap van O.L.Vrouw in Civitavecchia, antwoordde ze:
‘De belangrijkste boodschap is dat ze de familie willen vernietigen. En dan de afval in de kerk en het risico van een derde wereldoorlog. ‘
De meest voor de hand liggende boodschap is het teken dat Maria tranen van bloed huilt. De stem die Fabio hoorde, onthulde dat het het Bloed van Jezus is ‘voor alle kinderen die zich afkeren van Haar Onbevlekt Hart, om je redding te geven’ (17 mei 1995). Dit is tegelijkertijd zowel een waarschuwing voor ernstig gevaar als het aanbieden van de reddingsmiddelen.
Er is ook een oprechte waarschuwing voor een bijzonder gevaar voor Italië:
‘Uw natie is in groot gevaar. In Rome daalt de duisternis steeds meer neer op de Rots die mijn Zoon Jezus je heeft nagelaten om zijn kinderen op te bouwen, te onderwijzen en geestelijk op te voeden. Bisschoppen, het is uw taak om de groei van Gods Kerk voort te zetten, aangezien u Gods erfgenamen bent.’
Binnen de Kerk van Jezus, de priesters en gelovigen verenigd met de bisschoppen, wordt de communie voortdurend uitgenodigd, terwijl de bisschoppen worden geroepen om ‘terug te keren naar één hart vol waar geloof en nederigheid’.
De boodschappen roepen mensen sterk op om terug te keren naar het sacramentele leven, ze spreken over de noodzaak om, indien mogelijk, dagelijks gevoed te worden met de Eucharistische communie; regelmatig naar de Mis gaan ‘op zondag’ (een discrete nadruk op het belang van het ontvangen van de communie in de staat van genade); ze nodigen mensen uit voor Eucharistische aanbidding.
Er is een sterke oproep tot persoonlijk gebed, om zichzelf minstens een kwartier per dag in de tegenwoordigheid van Jezus in de Eucharistie te plaatsen, om dagelijks de Heilige Rozenkrans te bidden, “een krachtig wapen om Satan te verslaan”, en om de heiliging van het dagelijks leven door alle gebaren van het gezinsleven om te zetten in ‘liefdesdaden’ die ‘zielen van Satan redden’.
Er is een uitnodiging voor gezinsliefde, liefde voor kinderen, die ‘van ons en van jullie’ zijn. Op de Italiaanse dag voor het leven huilde het beeld zeven keer. Tegelijkertijd bevatten de berichten een waarschuwing voor een felle aanval van Satan op het gezin, als een strategie om de kerk samen met een interne aanval door middel van vele priesters te vernietigen.
Er is een oprechte oproep om ‘te luisteren naar mijn Zoon Jezus, de ware God en uw Broeder. Luister naar en bouw zijn Woord op, geopenbaard aan de Heilige Kerk, zodat u echte kinderen van God kunt worden, zodat u in uw dagelijks leven Gods wil kunt doen voor uw heiliging. De wereld wordt steeds meer een gevangene van Satans duisternis en kwaad, zonder talloze dienaren van de kerk te sparen. ‘
De oprechte en krachtige woorden zijn precies die van een noodlijdende moeder:
‘Kinderen, de kerk is de periode van grote beproeving ingegaan, en in velen van u zal het geloof onstabiel worden.’
Zoals we hebben gezegd, waarschuwen de berichten voor het grote gevaar van een derde wereldoorlog, die misschien een nucleaire oorlog is, maar die kan worden gestopt met “wapens die sterker zijn dan de gebruikte wapens, namelijk liefde, gebeden, nederigheid, de rozenkrans en ware bekering van uw hart tot God door onze hemelse Moeder die u allen in haar armen houdt, dicht bij haar Onbevlekt Hart. ”
Er is een dringend verzoek om de toewijding van gezinnen aan Haar Onbevlekt Hart, van Parochies, Steden, Bisdommen en de Wereld, als een belofte van bescherming van Haar kant.
“Wijd jezelf allemaal toe aan mij, aan mijn Onbevlekt Hart, en ik zal je Natie beschermen onder mijn mantel nu vol genaden. Luister naar mij, alsjeblieft, ik smeek je!”
Maar de oproep wekt ook grote vrede op: ‘Laat u leiden in uw stappen met de eenvoud waarmee een kind zijn hand in de hand van zijn Vader legt.’
‘Mijn Onbevlekt Hart zal uw lijden veranderen in vreugde die u met ware liefde accepteert, want dit zijn beproevingen die de Heer Jezus toestaat.‘ (8 september 1995.
Kardinaal Bertone heeft tijdens een persconferentie over het Derde Geheim in april 2000 een verbazingwekkende verklaring afgelegd die eindigde met deze woorden: ‘Het Derde Geheim heeft niets te maken met de afval verbonden aan de Raad, de Novus Ordo (van de Mis) en de conciliaire pausen, zoals de integristen al decennia beweren. ‘ Laten we proberen deze verklaringen te vergelijken met de verrassende verklaring van toenmalig kardinaal Pacelli, de toekomstige paus Pius XII, zestien jaar na de verschijningen van Fatima, in 1933: ‘Ik maak me zorgen over de boodschappen van de Heilige Maagd aan de kleine Lucia van Fatima . Dit aandringen van Maria’s kant op de gevaren die de Kerk bedreigen is een goddelijke waarschuwing tegen zelfmoord door de verandering van het Geloof, in haar Liturgie, in haar theologie en in haar ziel … Ik voel om me heen de vernieuwers die het Heilige Kerk willen ontmantelen, de universele vlam van de kerk vernietigen, haar sieraden verwerpen en haar spijt doen betuigen over haar historische verleden.‘ Deze profetie over de zelfmoord van de katholieke kerk is ondertussen grotendeels vervuld door de satanisch-maçonnieke poging om het katholicisme te protestantiseren, en het herleiden tot één van de vele religies die deel uitmaken van een enkele wereldreligie.
We kunnen deze woorden van zuster Lucia beschouwen in relatie tot kardinaal Bertone: ‘Er is een duivelse desoriëntatie die de wereld en de zielen in verwarring brengt … Het ergste is dat het erin is geslaagd die zielen te leiden die misleidend zijn verantwoordelijkheid vanwege de positie die ze innemen … Ze zijn blind en gidsen van blinden … Ze laten zich domineren door de duivelse golf die de wereld binnenvalt. ”
Benedictus XVI zelf reageerde op de poging om de tekst van het Geheim van Fatima terug te brengen tot de aanval op Johannes Paulus II in 1981 tijdens zijn reis naar Fatima in 2010. Verwijzend naar de tekst die hij in 2000 als kardinaal Ratzinger, prefect van de Congregatie voor de Geloofsleer, als commentaar op de tekst van het gepubliceerde geheim had uitgewerkt, zei hij op 13 mei 2010, toen hij als paus naar Fatima reisde:
“Je zou jezelf voor de gek houden als je denkt dat de profetische missie van Fatima voorbij is.”