Vandaag is het Sacramentsdag, het feest van Jezus Christus aanwezig in de geconsacreerde Heilige Hostie – het Allerheiligste Sacrament. Dit feest vindt zijn oorsprong in Luik in de 13de eeuw en werd kort daarna ingesteld voor de gehele Katholieke Kerk.
Sacramentsdag (in het Latijn Sanctissimi corporis et sanguinis Christi solemnitas), ook wel het Hoogfeest van het Allerheiligst Sacrament genoemd, valt oorspronkelijk op de tweede donderdag na Pinksteren, maar wordt in de Nederlandse kerken meestal gevierd op de zondag erna.
In 1264 zou paus Urbanus IV, vóór zijn pontificaat een van de geleerde geestelijken die door Juliana van Cornillon waren geconsulteerd, Sacramentsdag verheffen tot verplichte feestdag voor de universele Kerk. Voor Animarum cibus kon hij echter weinig enthousiasme opbrengen. Prompt liet Urbanus een nieuw officie samenstellen, Sacerdos in aeternum, door iemand aan wiens kwaliteiten als geleerde en poëet niemand twijfelde, Thomas van Aquino. Dit officie wordt tot op de huidige dag gebruikt voor de Sacramentsdagliturgie.
In de veertiende eeuw zou dit uit de Nederlanden afkomstige feest zich, met zijn processies en toneelspelen, ontwikkelen tot wellicht de meest grootse – vaak ook triomfalistische – geloofsmanifestatie van de katholieke kerk. In sommige landen, bijvoorbeeld op het Latijns-Amerikaanse continent, wordt Sacramentsdag nog uitbundig gevierd. In (delen van) Duitsland, Oostenrijk, Kroatië, Liechtenstein, Monaco, San Marino, Vaticaanstad, (delen van) Zwitserland, (delen van) Spanje, Polen, Portugal en Brazilië, is de donderdag van Sacramentsdag nog altijd een officiële feestdag.
Ter gelegenheid van deze feestdag, onderstaande Nederlandstalige documentaire over vier Eucharistische mirakelen in Italië:
RESTKERK 2013- 2025 
8 reacties op “Sacramentsdag”
In een discussie die Jezus hield met een van de eindtijdsprofetessen JNSR (Jésus Notre Seigneur Revient), zegt Jezus (vanuit het geheugen geciteerd): “Het alternatief zou zijn dat ik in de gedaante van menselijk vlees en bloed zou worden genuttigd. Dat zou toch afstotend zijn? Daarom is de nuttiging van de Heilige Hostie in de gedaanten van brood en wijn een aanvaardbare oplossing.”
Een oplossing om toch op de tong te communie te gaan.
Een pyxis gebruiken waarin de priester de H. Hostie legt en dan op de tong te communie gaan.
Is beter dan al wat ze voorstellen
Graag uw mening
Dat is inderdaad een mogelijkheid. En niemand heeft het recht u dat te verbieden.
Maandag gingen de Kerken terug open. Ik moest me houden aan de Geestelijke Communie. Ik ging maandag in een andere parochie naar de H. Mis. Ik zag een gepensioneerde diaken met zijn vrouw te communie gaan. Beiden gebruikten pyxis, een mooi voorbeeld. Jammer genoeg, ik had me nog niet voorzien van pyxis. Dinsdag ging ik naar de Mis in de hoofdkerk. Opnieuw moest ik de Geestelijke Communie nuttigen. De 6 andere gelovigen ontvingen de communie in de hand. Ik was de rare eenling en voelde me schuldig dat ik nog geen pyxis had gekocht. Ik had altijd de pyxis beschouwd als een hostiedoosje voor de thuiscommunie, voor zieke mensen.
Een zoektocht op het internet bracht me naar een online winkel in Banneux. De verzending had vertraging. Uitgerekend op Sacramentsdag werd het thuis afgeleverd. Net voor de Stille Aanbidding van het Heilig Sacrament kon ik het nog laten wijden door de pastoor.
Ik zal nooit de H. Communie nog op de hand ontvangen. Dit heeft een voorgeschiedenis. Vorig jaar (2019) kwam Onze Lieve Vrouw naar me toe met één boodschap. De Boodschap stond in verband met het geloof van de zogezegde brave katholieken. 14 Dagen later ontving ik de communie gewoontegetrouw op de hand van de diaken. De H. Hostie lag op mijn hand. Ik wou Hostie uit mijn hand nemen, maar de H. Hostie steeg langzaam 25 tot 30 cm naar omhoog. Ik voelde me intens gelukkig op dat moment. De diaken zei, euhhh, heb je hem? De hostie viel dwarrelend als een vlinder of vergelijk de dwarrelingen met een cent die je op tafel laat draaien terug naar mijn hand. Ik hield ondertussen mijn rechterhand boven de hostie als een bolletje, bang om deze te kwetsen. Oooh ik was diep gelukkig … Ik sprak tegen de Hostie: “Lieve Jezus, kom lieve Jezus, kom, kom.” Sinds dat moment heb ik nooit meer de H. Communie aangeraakt met de hand.
Of de diaken de dwarrelingen nog heeft gezien, weet ik niet. Achteraf kreeg ik van de diaken de H. Communie op de tong. Ik schrok enorm … hij klopte mijn kin dicht! Vandaag werd ik weer geconfronteerd, ik sta nog 3 misintenties achter. De diaken had er geen werk van gemaakt mijn misintenties op te nemen in Kerknet. Dus ik voelde me verplicht, aangezien ik altijd een noveenmis laat opdragen, de pastoor mijn misintenties te overhandigen, die ik thuis had uitgeprint.
God geeft steuntjes in de rug voor het geloof in de aanwezigheid van de volledige Christus in de communie : er hadden reeds talrijke eucharistische wonderen plaats. Eén ervan in Polen, nog niet zo lang geleden, en grondig wetenschappelijk onderzocht. Recent verscheen er een boek over de erkende eucharistische wonderen, geschreven door een jonge Italiaanse heilige (nog geen 20 jaar).
Beste A.G.,
Voor mij was het een echt steuntje in de rug. Sindsdien aanvaard ik geen handcommunie meer. Dit Eucharistisch wonder werd niet gefilmd, maar kan enkel bevestigd worden door de diaken, als … hij van goede wil is. Deze hostie kan ook niet meer onderzocht worden.
Ik weet het, ik ben geen alleenstaand geval en vermoed dat deze miraculeuze wentelingen van de H. Hostie voor mij bestemd was, maar ook voor de diaken, die al niet graag de Communie op de tong geeft. Hij heeft het nog niet begrepen, want anders klopte hij mijn kin niet dicht toen ik de communie op de tong vroeg.
Bovendien duurt het meestal 15 jaar voor de goedkeuring, idem voor de Boodschappen van de H. Maagd.
Tegen die tijd zal er de wereld gans anders uit zien.
Sacramentsdag is de dag dat de transsubstantiatie, dat brood en wijn in de Heilige Mis veranderen in het lichaam en bloed van Christus, wordt gevierd. In de modernisten kerk van na het Tweede Vaticaanse Concilie is dit helaas geheel verdwenen. In de Tridentijnse Rooms Katholieke Kerk met de Tridentijnse Heilige Mis en met het universele geloof van voor het Tweede Vaticaanse Concilie is de verandering van brood en wijn in het lichaam en bloed van Christus nog springlevend. Steeds meer gelovigen, maar vooral niet gelovigen en vooral jongeren zijn geïnteresseerd in het Universele Rooms Katholieke geloof van voor het Tweede Vaticaanse Concilie.
U kunt de Tridentijnse Heilige Mis dagelijks op maandag tot en met vrijdag om 08.30 uur en op zaterdag en zondag om 11.00 uur Nederlandse tijd volgen op beslotentuin.nl. Dan gaat u naar liturgie en kunt de Tridentijnse Heilige Mis live volgen, u kunt de boekjes met de onveranderlijke en veranderlijke gebeden downloaden. Dit is de website van de Kluizenarij onze lieve vrouwe van de besloten tuin van pater Hugo in Warfhuizen, provincie Groningen in Nederland.
Een aantal eucharistische wonderen zijn als volgt gebeurd (bv. dat in Polen, vrij recent). Tijdens het uitreiken van de communie valt een communie-hostie op de grond, en wordt niet meer uitgereikt aan een gelovige. Die communie wordt dan in een speciaal vaatje (een soort kelk) gedeponeerd, in water. Bedoeling is dat die communie stilaan vergaat in het natuurelement water (door God geschapen). Christus is enkel aanwezig zolang het uiterlijk van brood blijft bestaan. Maar heel uitzonderlijk gebeurt het dat de communie van natuur en uiterlijk verandert (eucharistisch wonder). Onderzoek in Polen heeft uitgewezen dat het brood veranderd was in menselijke vezels (hartvezels).