De deugd van hoop: onze blik richten op wat na dit alles komt

“En ik zag een nieuwe Hemel en een nieuwe Aarde; de eerste Hemel en de eerste Aarde waren verdwenen en de zee bestond niet meer. En ik zag de heilige stad, het nieuwe Jeruzalem, van God uit de hemel neerdalen, gereed als een bruid die zich voor haar man heeft getooid. Toen hoorde ik een machtige stem die riep van de troon: “Zie hier Gods woning onder de mensen! Hij zal bij hen wonen. Zij zullen zijn volk zijn, en Hij, God-met-hen, zal hun God zijn.  En Hij zal alle tranen van hun ogen afwissen, en de dood zal niet meer zijn; geen rouw, geen geween, geen smart zal er zijn, want al het oude is voorbij.”  En Hij die op de troon is gezeten, sprak: “Zie, Ik maak alles nieuw.” En ik hoorde zeggen: “Schrijf deze woorden op, ze zijn onfeilbaar waar.”  Nog zei Hij tot mij: “Het is gebeurd! Ik ben de Alfa en de Omega, de oorsprong en het einde. Wie dorst heeft zal Ik te drinken geven uit de bron van het water des levens, om niet. Wie overwint zal dit alles krijgen, en Ik zal zijn God zijn en hij mijn zoon.”

Apoc. 21,1-7

De tijden zijn donker. We vallen van de ene crisis in een andere en komen geleidelijk aan terecht in een totalitaire dictatoriale Nieuwe Wereldorde, een wereld waar Satan, door middel van zijn aardse vorm – de Antichrist – quasi ten volle zal regeren, al is het maar voor korte tijd. Deze tijd is inderdaad duister, en ze is nu al zo donker. Wie wordt er niet mottig van al die nieuwsberichten en nieuwsmanipulatie, de voortdurende leugens, van de apostasie in de Kerk, van de plannen van onze politieke leiders die trouw aan Satan hebben gezworen; wie wordt er niet ziek van al die zonden die iedere seconde van de dag bedreven worden; abortus, ontucht, moord, verkrachting, oorlog, genocide, en noem maar op. Het stopt niet. En het zal enkel maar erger worden. En dat kan een Christen veel geestelijk lijden brengen.

Maar laten we even voorbij dit alles kijken. Op een dag – die niet zó veraf meer is – zal God definitief een einde maken aan dit alles. Satans macht zal gebroken worden, en hij zal samen met al zijn trawanten en diegenen die hun hart en ziel aan hem verkochten en zich weigerden te bekeren, in de Hel gegooid worden. Zij die doorheen alle beproevingen en lijden trouw blijven aan Christus, aan Zijn Evangelie en Zijn Kerk, zullen de kroon van de overwinning ontvangen en samen met de Verrezen Zegepralende Kerk (diegenen in de Hemel en nu nog in het Vagevuur) binnengaan door de poorten van Christus’ Koninkrijk; de Nieuwe Wereld, het Paradijs zoals het voor Adam en Eva bedoeld was, en waaruit zij na de zondeval verjaagd werden. De oude Aarde, bezoedeld en vervallen door de zonde, zal vergaan en verdwijnen. Zelfs de mooiste “paradijselijke” plek op deze aarde is slechts een schaduw, een schim van wat het Paradijs ons te bieden zal hebben.

Dàt is het enige, maar dan ook het enige doel van Jezus’ Kruisoffer: om ieder van ons binnen te laten in Zijn Koninkrijk. En wij moeten met Jezus meewerken om vele anderen te helpen óók binnen te gaan in dat Rijk. Want dát was één van de redenen van zijn doodsstrijd: dat zijn Offer voor zovelen nutteloos zou zijn.

De Duitse gestigmatiseerde zuster Emmerick kreeg eens een visioen over hoe Jezus aan kinderen vertelde over zijn Koninkrijk:

Ontroerend was het te zien hoe Jezus de kinderen van de bestuurder van het landgoed in de tuin onderwees. Hij vertelde aan deze kinderen ook over de zonen van Jakob en over de kinderen van Israël, hoe zij gemord hadden en daarom niet in het Beloofde Land gekomen waren. En toch was het Beloofde Land zo wonderschoon.

En dit zeggende wees Hij hun op de schone bomen en vruchten in de tuin en Hij beschreef hun de schoonheid van het Hemelrijk, dat eveneens beloofd is aan hen die Gods geboden onderhouden en dat een nog veel heerlijker land is; daarmee vergeleken is het aardse Beloofde Land slechts een woestijn.

Daarom moesten zij volgzaam, gehoorzaam, onderworpen zijn en alles met dankbaarheid verdragen wat Gods Voorzienigheid hun zou overzenden (of laten overkomen); zij mochten nooit morren, indien zij uit het Hemelrijk niet uitgesloten wilden worden; zij mochten niet twijfelen aan de schoonheid van dit Rijk, zoals de Israëlieten in de woestijn getwijfeld hadden aan de schoonheid van het hun Beloofde Land. Zij moesten geloven dat het veel gelukzaliger is dan dit land hier, ja, heerlijk boven alle begrip; zij moesten dit Rijk bestendig voor de geest houden en voor geen moeite, arbeid en inspanning terugdeinzen om het te verdienen.

Visioenen van A.K.Emmerick, nr. Fascikel 15, nr. 556

Zo moeten wij ook handelen: ons geen moeite, lijden en gebed ontzien om er te geraken en bovendien helpen te zielen redden. Ons enige doel op deze wereld is eigenlijk: heilig worden, doorheen Jezus Christus verdiensten verzamelen (onze schat in de Hemel, waar geen mot en geen dief aan kan) en uiteindelijk binnengaan in Zijn Koninkrijk, waar wij ALTIJD gelukkig zullen zijn en waar er nooit meer lijden, ziekte, verdriet, zonde en dood zal zijn. Wie kan zich dat voorstellen?

Daarom moeten wij geduldig het lijden verdragen; het geestelijk lijden door het zien hoe Christus’ Kerk aangevallen en kapot gemaakt wordt en hoe de wereld almaar duivelser wordt; hoe de macht van Satan almaar lijkt toe te nemen; een waar hellerijk van Satan. Maar wij mogen niet stoppen met bidden, goede werken doen en getuigen van ons geloof. Laten wij verenigd blijven met Jezus doorheen (rozenkrans)gebed en de Heilige Sacramenten en er nooit aan verzaken. Laten wij Hem nooit in de steek laten en de rug toekeren, hoeveel druk er van de verdorven buitenwereld ook kan komen. Houden wij stand en blijven wij vol goede moed, met onze blik steeds gericht op het Gelukzalige Koninkrijk dat ons te wachten staat als deze slechte tijd voorgoed voorbij zal zijn.

Toen toonde mij de engel de rivier met het water des levens, helder als kristal, die ontwelde aan de troon van God en van het Lam.  Zij liep midden door de straat van de stad, en op haar oevers, aan weerszijden, stond het geboomte des levens, dat twaalfmaal vrucht draagt, elke maand eens; en zijn loof brengt de volken genezing. En er zal geen banvloek meer zijn. En de troon van God en van het Lam zal daar staan en zijn dienstknechten zullen Hem vereren. Zij zullen zijn gelaat aanschouwen en zijn naam zal op hun voorhoofd zijn. Er zal geen nacht meer zijn en zij behoeven geen licht meer van lamp of zon, want God de Heer zal over hen lichten, en zij zullen heersen in de eeuwen der eeuwen.

Apoc. 22,1-5

Zie, Ik kom spoedig, en mijn loon breng Ik mee, om ieder te vergelden naar zijn werk.  Ik ben de Alfa en de Omega, de eerste en de laatste, de oorsprong en het einde.  Zalig zij die hun kleren rein wassen. Zij zullen recht krijgen op de boom des levens
en door de poorten mogen ingaan in de stad. Buiten blijven de honden, de tovenaars, de hoereerders, de moordenaars, de afgodendienaars: eenieder die de leugen liefheeft en doet. 

Ik, Jezus, heb mijn engel gezonden
om u deze openbaringen aangaande de kerken bekend te maken.
Ik ben de Wortel uit het geslacht van David,
de stralende morgenster.’ De Kerk:
De Geest en de bruid zeggen: ‘Kom!
Laat wie het hoort, zeggen: “Kom!”
Wie dorst heeft kome.
Wie wil, neme het water des levens, om niet.’ 

Apoc. 22,13-17

Lees hier de ons met hoop vervullende boodschappen van het Boek der Waarheid over het Paradijs.


9 reacties op “De deugd van hoop: onze blik richten op wat na dit alles komt”

  1. Johan Avatar
    Johan

    Ik denk dat het nog sneller zal gaan dan verwacht. ! Er zijn nu al wat hoopvolle ontwikkelingen aan de gang, maar dat belet niet dat het nog even hard tegen onzacht zal zijn.. Houdt uw lendenen omgord !

  2. Anna Avatar
    Anna

    Wellicht is het dan ongepast dat ik, binnen deze context mijn persoonlijke wens uitspreek t.w. dat ik toch in stilte hoop dat we t.z.t., vertoevend op Gods nieuwe aarde, toch ook weer mogen genieten van de aanblik van een blauwe zee, met prachtige golven, met mysterieuze diepten en een rijk, schitterende leven onder de zeespiegel. Jaren geleden heb ik er vaak van mogen genieten tijdens adembenemende, onderzeese duikexcursies in tropische wateren…. Werkelijk een paradijs op Gods aarde.

    Tevens verbaast het mij zeer dat God zich in de Bijbel zo denigrerend uitlaat over “honden” en deze kwetsbare wezens op dezelfde hoop gooit als de tollenaars, criminelen en ander gajes… Zij worden niet in Zijn Stad toegelaten. Maar laten we eerlijk zijn, als er wezens op deze aarde zijn die, naast de geaborteerde ongeborenen, gruwelijk te lijden hebben van het wangedrag van de mensen, dan zijn het wel de dieren. Het is waar dat zij niet kunnen knielen voor God om Hem op gepaste wijze eerbied te betonen en dat zij met hun bek of snavel geen articulatiebewegingen kunnen maken om woorden van dank te kunnen richten tot de Heer, maar uiteindelijk is het de Heer ZÉLF die hen zo heeft gemaakt. Hij kan hen dit nooit verwijten. Desondanks weiger ik te geloven dat er door God in het hiernamaals geen plek voor overleden dieren is voorbereid en zoek ik in dit opzicht troost en steun in de uitspraken van een aantal grote profeten, zoals deze vermeld staan in het OT. Om er maar één te noemen: 

    Profeet Hosea: “Op die dag sluit Ik voor mijn kinderen een verbond met de dieren van het veld, met alles wat vliegt en kruipt (Hs 2:20 [oude vert.: 2:18]).”

    1. eric-b-l Avatar
      eric-b-l

      Beste Anna,
      het is een oud meningsverschil dat dieren een ziel zouden bezitten. Het probleem is dat men dan terecht komt in occultisme. Daar wil ik dus niet verder over uitweiden.

      De heilige Franciscus van Assisi kon spreken met de dieren. Dat is een bekend talent waarover sommige mensen beschikken. Eigenlijk is dat gewoon een verfijnde vorm van empathie. Louter verstandsmensen krijgen geen werkelijk contact met zelfs de huiskat, zij beseffen niet dat er een geestelijke communicatie ontstaat door gewoon het dier aan te voelen. Dat moet men tenslotte ook met mensen trachten te doen. Vooral eerst met Jezus en Maria! Eerste Gebod!

      Hosea 20:18-25 gaat over de menselijke zielen die uiteindelijk Jahwe in Waarheid leerden kennen (2:22) en hoe zij dan mogen worden als de heilige Franciscus van Assisi: overladen met geestelijke rijkdom, dit wordt niet begrepen door louter verstandsmensen.

      https://rkbijbel.nl/kbs/bijbel/willibrord1975/neovulgaat/hosea/2

      1. Anna Avatar
        Anna

        Beste Eric,
        Hebben dieren een ziel? Jazeker en dit heeft NIETS met occultisme te maken. Ik ben er, als traditioneel Rooms-Katholiek, inmiddels zelfs volledig van OVERTUIGD geraakt dat het zo is, nadat ik de afgelopen dagen, tot in de kleine uurtjes zoekend op het internet, het nodige bewijsmateriaal hierover heb kunnen vinden, met name in getuigenissen van Christenen die tijdens een zgh. bijna-dood-ervaring zélf deze prangende vraag hebben mogen voorleggen aan O.L. Heer. Hij heeft aan sommigen van hen zelfs GETOOND hoeveel hij houdt van deze schepselen en dat ook voor hén een plek in het hiernamaals is weggelegd ! Christus draagt met name honden een warm hart toe i.v.m. hun onvoorwaardelijke liefde voor hun meesters. Ook binnen het jodendom gelooft men dat dieren een ziel hebben.  Er zijn hiervan duidelijk aanwijzingen in de bijbel terug te vinden. ‘En God zeide: De aarde brenge levende zielen voort, naar haar aard, vee, en kruipend, en wild gedierte der aarde, naar zijn aard! En het was alzo.’ (Genesis 1:24). De gedachte dat dieren geen ziel zouden hebben, heeft helaas vaak geleid tot vele vormen van dierenmishandeling. De ziel wordt in het jodendom gezien als een geheim van God en onthult de diepere laag van het leven. De ziel van mens én dier kent levensvreugde en blijheid, maar ook angst en pijn.

        De Amerikaan Stephen H. Webb, voormalig hoogleraar godsdienstwetenschappen, liet weten dat de hemel een ‘hersteld paradijs’ is waar, zoals in de tijd van Adam en Eva, mens én dier vreedzaam naast en met elkaar leven. Webb, auteur van een studie ‘On God and Dogs: a Christian theology of compassion for animals’ beriep zich op uitspraken van oudtestamentische profeten als Amos, Ezechiël en Micha. Volgens de theoloog is elke goede relatie tussen mens en huisdier een voorafspiegeling van de situatie in het hiernamaals m.a.w. ‘Alle dieren gaan naar God’!

        Dit gezegd hebbende, is er niets of niemand die mij meer van het tegendeel kan overtuigen, daarbij tevens mijn eigen persoonlijke ervaringen op dit gebied in ogenschouw nemend. Ik hoop dan ook van harte dat ik onze overleden pluizige en gevederde “familieleden” ooit weer in mijn armen mag sluiten,….. al is het maar voor even,….. voordat ik mijn eigen “definitieve bestemming” bereik,……. hopelijk dichtbij de Heer.

    2. tv3500 Avatar
      tv3500

      Denk dat met honden ‘mensen die zich honds gedragen’ bedoeld wordt, m.a.w degenen die enkel hun instinct volgen?

  3. agnesmaars Avatar
    agnesmaars

    Maar denk meer de mensen die zich als honden gedragen! Dat dat ermee bedoeld wordt. Zal het sterker vertellen, mensen zijn zelfs vandaag de dag dieper gezakt dan een dier, een hond in dit geval!

    1. Anna Avatar
      Anna

      Hartelijk dank voor uw reactie mevrouw Maars; ik denk dat u gelijk heeft en ik begrijp precies wat u bedoelt.

  4. eric-b-l Avatar
    eric-b-l

    @ Anna,
    kan men een dierenziel gelijkstellen aan een mensenziel?
    Nee hoor, dieren hoeven niet gered te worden door het Bloed van Christus.

    De verschillen zijn veel groter dan u zich voorstelt. Een kat kan men gerust een slang met poten noemen en een uil een slang met vleugels. Sluw, achterbaks, doortrapt, onoprecht, maar wel met opvallend vrouwelijke charme.
    Mensen die dieren mishandelen zullen zeker weinig hart hebben voor mensen.
    Ook kan men mensen vinden die dieren belangrijker vinden dan mensen, echt niet Christelijk.

    Stephen H. Webb was een protestant, maar hij relativeerde het belang van dierenrechten omdat men er toe neigt dieren aan mensen gelijk te stellen door de verschillen af te vlakken, net zoals sommigen de verschillen tussen God en wereld vervlakken (modernisme).
    __https://en.wikipedia.org/wiki/Stephen_H._Webb__

    Men mag nooit de traditionele bijbelse principes prijsgeven ten voordele van pantheïsme en New Age.
    De mens als uniek wezen onttronen ten voordele van dierenrechten in wetteksten leidt slechts tot nutteloze discussies.
    Een burger moet buigen voor de koning, een dienaar voor zijn heer, hond en kat mogen wel eens een even binnenhuis komen voor de etensrestjes maar niet om er te wonen.
    Wanneer een vogeltje door het open raam de huiskamer kan binnenvliegen kun je vaststellen dat het een aantal spinnen aan de zoldering weet te vinden die je zelf nog niet had opgemerkt. Daarna moet het beestje weer buiten.

    Franciscus van Assisi wilde niet eens in een klooster wonen omwille van de noodzakelijke nederigheid, niet om dichter bij de dieren te zijn.
    Eerst God en de naaste, daarna pas de dieren.

  5. Nel Banken Avatar
    Nel Banken

    Blijf dapper stand !!