Een open brief van de Italiaanse priester Don De Asis gericht aan de bisschoppen wereldwijd, naar aanleiding van de Bisschoppensynode van Bergoglio’s Synodale Weg. Het zou zomaar uit de mond van de Heer kunnen komen:
De synode begint en alle katholieken worden uitgenodigd om deel te nemen, zodat we, door de bijdrage van iedereen, kunnen samenwerken aan een grotere en betere evangelisatie.
De waarheid is dat ik helemaal niet duidelijk ben over de definitie van de doelen, maar wat “lijkt te komen” is zoiets als het bijeenroepen van een groot debat in de universele Kerk. Daarom zou ik onze bisschoppen een verzoek willen doen om in de realiteit te leven. Ik verwijs naar de christelijke realiteit die ons uitdaagt door middel van zeer concrete vragen:
Bisschoppen, de grote meerderheid van de doopsponsors (meters/peters) beoefent het geloof niet. Daarnaast leeft een groot aantal van hen in zonde (burgerlijk getrouwd en/of in concubinaat). Wat gaat u daaraan doen?
Bisschoppen, de overgrote meerderheid van de kinderen die hun “eerste” communie doen, keren niet terug naar de Mis omdat hun ouders, die geen praktiserende katholieken zijn, hen niet langer brengen. Wat gaat u daaraan doen?
Bisschoppen, de overgrote meerderheid van degenen die zijn gevormd, blijven de sacramenten niet beoefenen omdat ze alleen werden gevormd omdat ze enkele “papieren” nodig hadden en peetouders konden zijn bij dopen of om andere louter formele redenen. Wat gaat u daaraan doen?
Bisschoppen, veel katholieken ontvangen de Communie zonder ernstige zonden te hebben beleden (zoals niet naar de zondagsmis gaan) en dit blijkt uit de rijen voor de communie en de lege biechtstoelen. Wat gaat u daaraan doen?
Bisschoppen, de overgrote meerderheid van de katholieken die in de kerk trouwen, wonen vóór de bruiloft samen en hebben de vaste beslissing om na het huwelijk (en natuurlijk daarvoor) anticonceptie te gebruiken. In veel gevallen waarschuwt niemand hen wanneer ze het sacrament ontvangen in een objectieve situatie van doodzonde. Wat ga je eraan doen?
Bisschoppen, de grote meerderheid van de gelovigen heeft het besef van zonde verloren en leeft alsof persoonlijke zonde niet bestaat. Niemand raakt aan zijn geweten met het gezonde medicijn van de Leer. Wat gaat u daaraan doen?
Bisschoppen, met het excuus van de pandemie, werd over de hele wereld aanbevolen om de Communie in de hand te ontvangen (en advies dat absurd is vanuit wetenschappelijk en immoreel vanuit theologisch oogpunt). Dit advies veranderde op veel plaatsen in een administratief misbruik omdat het de uitzondering tot de norm maakte. Wat gaat u daaraan doen?
Bisschoppen, in veel landen met een christelijke traditie, is religieus onderwijs geconvergeerd met de 2030-agenda, die tot doel heeft het katholieke geloof te vervangen door ideologie. Wat gaat u daaraan doen?
Bisschoppen, de viering van de sacramenten – vooral de Heilige Mis – is op veel plaatsen een uiting geworden van de vindingrijkheid van de priester om het heilige te manipuleren naar zijn eigen smaak en gemak of naar een veronderstelde eis van de gelovigen, in veel gevallen tot het punt van ontheiliging en heiligschennis. Wat gaat u daaraan doen?
Bisschoppen, de prediking over het zesde gebod (doe geen onkuisheid) is op zo’n manier verdwenen dat een meerderheid van de katholieken zich niet bewust is van de zonde van onreinheid die de misdaad van abortus in grote en schandalige aantallen veroorzaakt. Wat gaat u daaraan doen?
Bisschoppen, de prediking over de uitersten – dood, oordeel, Hel en Hemel – is op enkele opvallende uitzonderingen na verdwenen. Een grote meerderheid van de katholieken gelooft niet in het bestaan van de Hel en gelooft tegelijkertijd dat verlossing voor iedereen komt zonder de noodzaak om in Gods genade te leven. Wat gaat u daaraan doen?
…… en een lange enz. enz. enz….
Bisschoppen, wij dringen er bij u op aan om deze kwesties aan te pakken die essentieel zijn voor het eeuwige heil. Dit is de fundamentele taak van de Kerk. Laat de politici maar omgaan met de veronderstelde klimaatverandering, immigratiestromen, hernieuwbare energiebronnen, duurzame economie en zoveel andere wereldse kwesties die de huidige hiërarchie ervan weerhouden zich te wijden aan het transcendente.
Don Ildefonso De Asis
Bron: Adelante La Fe via Gloria News
RESTKERK 2013- 2025 
7 reacties op “Brief van een priester: “Bisschoppen, zie de realiteit onder ogen!””
Het is niet van de laatste tijd dat de kerk leegloopt. Het ongelovigheidsvirus doet al tientallen jaren de rondte. Dat kan statistisch worden onderbouwd. Nog maar 14% van de Nederlanders gelooft in een Christelijke God, zo bleek uit een onderzoek: “God in Nederland 2016”. En de kerk vergrijst: driekwart van de aanhang van samen de Protestantse en Katholieke Kerk is boven de 40 jaar, en daar weer de helft van boven de 60. Toch, voor wie nauwkeurig naar de cijfers kijkt, zijn er ook positieve signalen. Zo blijken de vrijzinnige- en pinksterkerken ‘vitaal’, want hun leden zijn voor de helft jonger dan 40. Maar dat zijn uitzonderingen. Uit ander onderzoek komt ditzelfde beeld naar voren, zoals van het gerenommeerde Katholiek Sociaal Kerkelijk Instituut (de Kaski), waaruit blijkt dat er een sacramentele crisis in de Roomse Kerk woedt. Als men de cijfers vergelijkt tussen 1986 en 2016 is in die dertig jaar het aantal doopsels in Katholiek Nederland met 80% gedaald, de eerste communie met 70% en het aantal vormsels met 94%. Er was gemiddeld per jaar en per kerkgebouw ongeveer één kerkelijk ingezegend huwelijk! Dat zijn cijfers waar je stil van wordt. Volgens het CBS (Centraal Bureau Statitstiek) behoorde in 2015 exact de helft van de volwassen bevolking in Nederland tot een kerkelijke gezindte of levensbeschouwelijke richting. Slechts één op de zes bezocht in 2016 nog regelmatig (d.w.z. minstens eenmaal per maand) een of andere kerkdienst, moskee of andere religieuze bijeenkomst. De gemeenten met frequente kerk-gangers (meer dan 30% van de populatie) treffen we in de gemeenten aan die van oudsher de zoge-noemde ‘Bible Belt’ vormen. Dat is een vrijwel aaneengesloten strook die loopt van Zeeland tot het noorden van Overijssel, dus schuin dwars over het land. Het ettert al lang bij ons. Het is begonnen bij de priesters. Zoals de dominicaan Professor van der Ploeg in een artikelenreeks opmerkte over het Theologisch Modernisme (Catholica febr./apr.2003): “Er is een oud Latijns spreekwoord ‘Omne malum ab clero’ – alle kwaad komt van de clerus.” Helaas. Zo rond 1970 hield het Kaski onder de priesters in de binnenstad van Den Haag een enquête. En wat bleek? Voor bijna iedereen – de uitzonderingen waren zo zeldzaam dat ze niet in het verslag werden opgenomen – had God opgehou-den betekenis te hebben in hun leven; Hij was niet veel meer dan een naam geworden ver weg aan de horizon. Hoe ziet de priester zichzelf? Die ziet zichzelf als een veredeld sociaal werker, iets waar de Belgische Aartsbisschop Jozef de Kesel in een interview rond voor uitkwam na in 2015 benoemd te zijn.
Moedige brief, maar er zijn teveel bisschoppen die allang niet meer in God geloven en alleen nog bisschop zijn om een heerlijk comfortabel leven te hebben en te hechten aan hun status, maar zich niet meer bekommeren om de Rooms Katholieke kerk. De catastrofe van het Tweede Vaticaanse Concilie en de gevolgen daarvan die we nu zien in het Vaticaan zou iedere zichzelf respecterende bisschop in hoogste staat van paraatheid moeten brengen, maar helaas het is muisstil. Dit betekent dat de Rooms Katholieke kerk van na het Tweede Vaticaanse Concilie stervende is. Het enige dat er nog over is, is een hele grote zak met geld waarmee de status wordt opgehouden.
Vroeger zocht de Boze de zielen die sterk verbonden leefden met God. Die waren voor hem waardevol om te stelen en mee te sleuren naar de duisternis. Daarom ging hij toen niet verder zoeken in de woestijn waar weinig waardevols te vinden was.
Nu we in de Eindtijd leven, in aanloop naar de Tweede Komst van Jezus Christus, werden alle demonen uit de onderwereld op aarde losgelaten, om zoveel mogelijk zielen van Gods kinderen te stelen. Het kwaad bespeelt onophoudelijk de zwakke plekken van de mens ‘geld en genot’, de Romeinen noemden het ‘brood en spelen’. Het maakt voor de Boze niet langer uit hoe vet elke buit is, maar wel hoe massaal de omvang van zijn vangst is. Hij vangt massaal blinde zielen die verstrikt raken in zijn webben en meegenomen worden naar de duisternis, steeds verder weg van Gods Licht.
De nieuwe mens gelooft enkel nog in de mens, in zichzelf, in het humanisme. De mens kan de Boze geen beter geschenk geven dan in zijn bestaan niet te geloven. Daarom ziet de mens hem ook niet langer als zijn vijand. Zo krijgt de Boze vrij spel om met de mens te doen wat hij wil, hem te misleiden en gevangen te nemen. De mens gelooft ook niet meer in zijn Schepper en Gods Zoon, Redder van de mensheid. Daarom zoekt de mens ook geen bescherming en toeverlaat meer bij God. Een groot deel van de mensheid – vooral in de rijke landen – bevindt zich op zeer gevaarlijk terrein, afgedwaald, erg kwetsbaar voor de duistere machten en onbeschermd door God.
Een kleine groep zal wereldwijd stand houden. Gods Restleger zal Hem helpen om Zijn Reddingsplan zo goed mogelijk uit te voeren, ondanks de verwoede strijd van alle duistere machten van de Boze en zijn trawanten. OLV vroeg het ons vele malen: ‘bidden, boete doen, offeren’ om samen met de hemel in deze eindstrijd zoveel mogelijk zielen te helpen redden.
Helaas is er véél waar in deze opsomming van scheefgroei! En de waterval van gevallen van seksueel misbruik hebben onze kerk zeker geen goed gedaan. De imagoschade heeft de kerk behoorlijk beschadigd, is zo mijn Inschatting. Maar ik weet ook dat de kerk vele grote stormen en orkanen heeft gekend in het verleden, die zij heeft overleefd! Mijn grote troost en houvast is Jezus’ persoonlijke belofte dat Hij met Zijn kerk zou zijn tot de voleinding der tijden, tot het bittere eind dus. Hij zal niet laten varen het werk dat Zijn Handen gemaakt hebben! De poorten der hel zullen haar (Zijn kerk) niet overweldigen! De duisternis zal het nooit winnen van het, Licht! Nooit never niet!
[…] De Italiaanse priester Don de Asis maakt een grondig gewetensonderzoek op in een brief aan de bisschoppen: https://restkerk.net/2021/11/03/brief-van-een-priester-bisschoppen-zie-de-realiteit-onder-ogen/ […]
Het vervelende met een bepaalde moraal en beschaving -de Christelijk in deze- die gekoppeld aan een bepaalde figuur (Jezus dus) is, dat als de figuur om wat voor reden dan ook wegvalt, bijvoorbeeld ongeloofwaardig wordt, of omdat misschien blijkt dat het geloof uiteindelijk een machtsmiddel van een bepaalde machtsstruktuur van een paar super-machtige families is, of dat de Bijbel nogal veranderd blijkt te zijn, of om wat voor reden dan ook, ook de bijbehorende moraal ten val zou kunnen komen.
Dat vind ik eigenlijk vreselijk en triest en zonde maar ook extreem gevaarlijk.
En dit gaat, hoe naar ik dat ook vind, wellicht (toch) gebeuren. De kerk maakt het geloof zoals in bepaalde bronnen te lezen of te horen is en wordt uitgelegd, misschien bewust stuk, of men laat men dat tenminste gebeuren, en maakt dan ook de basis van onze (naar mijn idee goede) moraal daardoor kapot. Stuk, einde, fini. Ontneem de mensen het geloof of de moraal en ze zijn bodemloos, ankerloos verloren in het land van de waanzin! Je weet pas wat je mist als je het niet meer hebt, zo gewend was je aan de zegenrijke moraal en liefdevolle benadering naar elkaar. Ook al kun je aan de kerk twijfelen, de moraal vind goed. En daar moeten we dus zuinig op zijn, vind ik.
En wanneer het land eenmaal gedemoraliseerd is, dan kunnen de ‘naarlingen’, zo leert ons de vreselijke geschiedenis, eenvoudiger toeslaan en pakken wat ze willen nemen.
Hoe de wereld in een paar decennia is veranderd, is eigenlijk onvoorstelbaar. ‘Dankzij’ de narigheidbrengende gevolgen van de grote wapenindustrieën, de immensen hebzucht van enkelen, de aan perversiteit grenzende megalomaniteit van sommigen, wordt het leven een hel op deze aarde. De psychologische terreur en druk die dagelijks vanuit de top via de media over de onwetende mensen wordt uitgestrooid is naar mijn weten nooit zo absurd groot geweest.
Hier helpt het niet te praten over hoe de kerk gered kan worden. Daar gaat het niet om. Het gaat om de moraal die Jezus ons voordeed, vind ik. Zonder kerk kan die moraal gered worden, maar zijzelf is weerloos en kan zich niet redden. Dat moeten ménsen doen.
Maar, er moet nu eindelijk iets gestopt worden hoe dan ook. Praten en schrijven kun je tot je een ons weegt. Maar ‘ze’ gaan toch door. Dag in dag uit worden de (computer-) programma’s die de mens gaan bewaken/’helpen’ vervolmaakt, vergeet dat niet. Dag in dag uit zenders en onvangers geinstalleerd, gasleidingen afgesloten, boeren weggetreiterd.
Onder het mom van ‘een vreselijke ziekte’ wordt mensen angst aangejaagd, haat en tweedeling tussen de mensen gezaaid. Ze worden klaar gemaakt voor de grote aansluiting op de ‘digitale snelweg’. Klaar gemaakt om ja te zeggen tegen de valstrikken die er gespannen worden. Gecondioneerd en gemanipuleerd met psychologische technieken zodat de mens tegen zichzelf verdeeld wordt.
Bepaalde giga-industrieën en winkels, banken en beurzen, etc. worden straks i.p.v. dienaren van het land en mens, de eigenaren en bestuurders van die mens, de dieren, de zeeën en de lucht; kortom, de aarde. Dit allemaal mogelijk gemaakt met en door onvoorstelbaar veel geweld, leugens list en bedrog.
Er wordt misschien gewerkt aan het terugdraaien van de klok met 500 jaar.
Wat we allemaal bereikt hebben op de vlakken van wetenschap en techniek wordt nu tegen ons gebruikt. Wetenschappen, medicijnen, industrieën, ontwikkelingen op vele gebieden worden in handen gebracht van enkelen en de rest van de mensheid zal vervolgens onwetend worden gemaakt. Zo zal straks de aarde in handen zijn van weinigen.
Voor eeuwig en eeuwig. Dáár lijkt het om te gaan. Het beest is wellicht de computer? Of is het de elektriciteit die dit allemaal mogelijk maakt? De bliksenschicht van een gigantische elektrische vonk. A.I. is des duivels, vind ik. De mens is (nog?) te ‘klein’ en te boosaardig soms om zich aan zulke zaken te ‘vergrijpen’, vind ik.
Macht corrumpeerd zegt men. Maar ik wijs op de onvoorstelbaar krachtige middelen die nu ter beschikking staan. Vergeleken met 150 jaar kun je stellen dat de kracht van de macht met een factor 1000 is toegenomen.
Maar laten sterke mensen nu eens iets gaan doen? We weten nu wel wat de ellende is, maar wie redt de wereld van de boze vooruitzichten? We zullen het zélf moeten doen.
Het kwade heeft het eenvoudig. Boze mensen spannen eenvoudig samen en vinden elkaar in de duistere plannen.
Maar goede lieden hebben géén verbanden, geen stuurclubjes, macht, absurd veel geld, (schijn) aanzien. Sterker nog, de onnozelen gaan zelfs nog tegen elkaar ruzie maken!
Niets lijkt meer heilig te zijn. Als de Christenen verraden zijn, zijn ze weerloos zo zonder wérkelijk liefhebbende sturende leiders. Herders zouden voor hun kudden moeten vechten. Het zijn mensen, geen schapen waar ze over waken.
[…] De Italiaanse priester Don de Asis maakt een grondig gewetensonderzoek op in een brief aan de bisschoppen: /brief-van-een-priester-bisschoppen-zie-de-realiteit-onder-ogen/ […]